Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Вам не пришло письмо с кодом активации?
Сегодня: Март 21, 2019, 20:30:37


Читать свежий ДАЙДЖЕСТ ФОРУМА   
Начало Начало Помощь Календарь Войти Регистрация
Внимание! Информация на данном форуме предназначена для читателей старше 18 лет.
Герольд: (!!!) Настольная игра Го в Санкт-Петербурге и ЛО
Информация о кружках и клубах Го, правила игры, где купить инвентарь для Го и т.д.
Новинки фантастики:

Гроссман, Лев - Волшебники

Паранормальные романы >>>
Новинки ЛР:

Флоранд, Лора - Француженки не играют по правилам

Новинки ЛР >>>
Новинки прозы:

Коутс, Александра - Клуб юных вдов

Молодежная литература / Young Adult & New Adult >>>

+  Мечтательница
|-+  Разное, всякое, мелкое...
| |-+  Между нами, девочками... (Модератор: Zhabka)
| | |-+  Что такое любовь: каким может быть любовный роман - чего ждать от мужчины?
0 Пользователей и 1 Гость смотрят эту тему.
Страниц: [1] 2 Печать
Автор Тема: Что такое любовь: каким может быть любовный роман - чего ждать от мужчины? 18+  (Прочитано 11768 раз)
Оля
Вредная
Читатель.
Герцог
*****

Карма 278
Offline Offline

Пол: Женский
Сообщений: 917


Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « : Февраль 13, 2006, 22:03:03 »

     Что такое любовь?
      Оказывается, если знаешь, как мужчина понимает любовь, можно предсказать каким будет ваш любовный роман. Это подметил еще Аристотель, выделивший 6 видов любви...
       Почти все любовные тесты в первую очередь выделяют агапе - это жертвенная любовь. Мужчина, который понимает любовь как самоотдачу, сделает все, чтобы любимой было хорошо.
    Как он себя ведет? Скорее всего, он долго за вами ухаживал, прежде чем произнести любовные признания. Вы замечаете, что он ничего никогда не требует в ответ на его любовь.
    Чего от него ждать? Такие любовные истории, конечно, имеют множество плюсов. Мужчина, постоянно жертвующий собой и своими интересами ради ваших, вызывает доверие и уважение. Но не более того. Как правило, тотальная забота начинает надоедать. Хочется любовные страсти, но, увы, мужчина берет на себя роль "любящего папочки". Это, безусловно, приятно, но повышению сексуального влечения далеко не способствует. А так как мужчина не требует от вас никакой отдачи, вы начинаете ценить его все меньше и меньше. По большому счету, он навязывает вам свою любовь и заботу, постоянно стремится узнать ваши мысли, желания, проконтролировать их.

       Людус - так называемая любовь-игра. Эта любовная история основывается, прежде всего, на повышенном сексуальном влечении.
    Как он себя ведет? Ухаживаниями такой мужчина себя не утруждает, стихи про любовь не сочиняет. Ведь он считает, что повышенное сексуальное влечение к женщине и есть самое лучшее подтверждение его любви. Как правило, "приставания" начинаются на первом же свидании. Он не пытается узнать вас как личность, каждый отказ "познакомиться поближе" воспринимает как личное оскорбление, вы можете заметить, что кроме вас кавалер встречается еще с несколькими женщинами, притом не ревнует, если вы начинаете на его глазах флиртовать с другими, если вы далеко от него, он о вас забывает, а звонит лишь затем, чтобы узнать, когда можно в следующий раз встретиться.
    Чего от него ждать? Возможно, сначала любовный роман захлестнет вас бурей чувств и эмоций. Однако потом, когда страсть пройдет, может выясниться, что, кроме секса, вас особо ничего не сближало. Мужчина, который считает, что секс - это и есть любовь, как правило, достаточно эгоистичен, думает только о своих желаниях. Если вы вдруг перестанете удовлетворять его повышенные сексуальные потребности, он быстро охладеет.

      Что такое любовь эрос, знают все. Это чувственная любовь, основанная, прежде всего, на преданности и только потом уже на сексуальном влечении.
    Как он себя ведет? Интересуется вашей жизнью и проблемами. Не пропадает после первой же проведенной вместе ночи. Вам есть, о чем поговорить. В разговоре он рассказывает не только о себе, но и интересуется вашими эмоциями и чувствами.
    Чего от него ждать? Вы нашли практически идеального сексуального и любовного партнера! Этот мужчина не будет самоутверждаться за ваш счет, он ценит ваши чувства и не станет шантажировать своей любовью. Ваш мужчина рад тому, что вам хорошо с ним, ему нравится о вас заботиться. Это действительно настоящая любовь!

     Мания - любовь-одержимость. Такие любовные истории, как правило, строятся на страсти и на ревности.
    Как он себя ведет? Любовный роман такого мужчины венчает не партнерша, а он сам. В результате он постоянно пытается самоутверждаться за счет других людей. Это может выражаться по-разному, но чаще всего - в форме банального бытового хамства или унижений "по пустякам". Многие любовные истории пестрят примерами, что такой мужчина будет неосознанно ждать всяких проблем в ваших отношениях, а если они не возникнут, сам их создаст. Например, ему перестанет нравиться, как вы моете посуду. Такой человек избегает любой рутины, скуки и привязанности. Он часто меняет друзей, места жительства, работы, скорее всего, не один раз был женат.
    Чего от него ждать? Патологической ревности. Такой человек ревнует не потому, что боится вас потерять, а потому, что вы можете "сбежать" из-под его власти. Таким образом, чем вы будете слабее и зависимее, тем более уверенно будет себя чувствовать этот мужчина. Он постоянно будет стараться заставить вас думать, что вы ему чем-то обязаны. А вашу заботу и любовь будет воспринимать как должное, не будет ценить, и замечать их. В результате, чем больше вы будете пытаться с ним сблизиться, тем больше вас станут отталкивать. И наоборот, если он увидит охлаждение с вашей стороны, то всеми силами вновь будет стремиться вам понравиться. А потом вновь охлаждение: И так до тех пор, пока вам обоим это не надоест. Но учтите, что такой мужчина провоцирует конец любовного романа сам, тем самым еще больше подтверждая свою значимость.

     А вот что такое любовь прагма могут знать не многие - между тем так называется "рассудочная" любовь.
    Как он себя ведет? Такой мужчина говорит, что ему нужна женщина, с которой было бы удобно (а не такая, какую он полюбит с первого взгляда или с кем у него будет потрясающий секс). При знакомстве он, прежде всего, пытается узнать, умеете ли вы вести домашнее хозяйство, не страдаете ли истерическими припадками и т. п. В общем, смотрит, удобно ли с вами строить совместную жизнь.
    Чего от него ждать? Страстей и неожиданных поступков в вашей любовной истории и дальнейшей совместной жизни не будет, не ждите стихов про любовь, и любовные письма тоже не его тема. Постоянно станет преследовать чувство, что вас выбрали как товар. Пока вы даете партнеру все, что он от вас ждал - стабильность, материальную выгоду, - он вас любит. Но как только эта основа пропадает, следует разрыв. Такой мужчина станет постоянно контролировать свои любовные чувства, и будет требовать от вас того же. Если вам нужны постоянные перемены, жажда новых ощущений и чувств - такие отношения явно не для вас.

     Что такое любовь сторге тоже, наверное, знают не многие, но многие, возможно, сталкивались, так называется любовь-дружба.
    Как он себя ведет? Мужчина рассказывает вам обо всех своих проблемах и родственниках до пятого колена. Вы чувствуете, что можете поделиться с ним всем, чем захотите. У вас никогда не возникает колебаний, как рассказать ему что-либо, - вы просто подходите и говорите. Вы всегда уверены в том, что в любом случае найдете понимание и поддержку.
    Чего от него ждать? Возможно, скоро вам станет не хватать сильных сексуальных и любовных эмоций, захочется новых ощущений, любовных признаний. Если вы знаете, все мысли и желания друг друга, ваш любовный роман может погаснуть, ведь дальше сближаться будет некуда - вы просто станете друг другу неинтересны! Поэтому разумно иметь свои маленькие хобби и увлечения, которые помогут вам обустроить какое-то свое личное, интимное пространство.

    По материалам сайта: www:expert.org.ua



    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #1 : Февраль 14, 2006, 12:52:32 »

    А что по этому поводу думали люди, которые жили до нас?

    1. "Страсть часто превращает умного человека в глупца, но не менее часто наделяет дураков умом." Ларошфуко

    2. "Друг мой, тебе не приходит в голову, что есть только одна вещь на свете, которую она любит больше, чем тебя? Постарайся понять: именно потому, что она истинно любит тебя, она хочет подарить тебе то, что любит еще больше. И я скажу тебе, отчего она проливает слезы: оттого, что у тебя недостает мужества принести ей в ответ тот же дар." Джон Фаулз 'Любовница французского лейтенанта.'

    3. " Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя  а кончается тем, что он обманывает другого. Это и принято называть романом." О.Уальд 'Портрет Дориана Грея'

    4. " Истинная любовь страдает молча." О.Уальд 'Портрет Дориана Грея'

    5. "Тот, кто смог добиться поцелуя и не добивается дальнейшего заслуживает того, чтобы потерять завоеванное."   Овидий 'Искуство любви'

      На этот раз, как бы я не любила Уайльда, мне ближе высказывания Ларошфуко и Овидия.
     А вообще, я считаю, что каждый находит то, что ищет. Не могу сказать, что не признаю любви, но я, допустим, её ещё не встретила...и что?...умереть теперь. Может я ещё молода, но пока не хочу влюбляться.
      Никто не знает полного определения любви, а может её и нет, может вместо любви у человека появляется привязанность, страсть к другому человеку, в конце концов, "животный" инстинкт...
       Хорошо, а наши родители пример чему? Любви?..Думаю ее там уже мало, а тогда чего? ОНИ женаты где-то по 20 лет(а может больше или меньше ) и что..у них все как в первый раз? Может на форуме есть женщины, которые счастливы в браке. В смысле не привыкли, а именно, когда отношения между супругами..как в первый раз. Очень хотелось бы услышать ваше мнение.
    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #2 : Февраль 16, 2006, 15:06:59 »

    А вот три истории, в которых произошла путаница любви с влюбленностью.
     
      Случай из жизни. Выдающийся французский философ XVIII века Дени Дидро. Ему было 29 лет, когда он встретился на улице с белошвейкой Анной Туанеттой, которой было 32 года. Он сразу пошел за ней, чтобы выяснить, где она живет. Анна с матерью держали мастерскую, этим зарабатывая себе на жизнь. Дени зашел, чтобы познакомиться с Анной и заказал себе несколько рубашек. Дени был хорош собой, общительный, развитый, он пользовался популярностью у девушек, быстро вскружил голову Анне. Начался бурный роман, где было место и интимным отношениям. Он сделал предложение, матерью Анны было поставлено условие - она согласно только после благословения отца.
    В это время у Дени не было постоянного заработка, и он не мог самостоятельно содержать семью. Он писал статьи, делал переводы, готовилась к изданию его первая книга, но доходы от всего этого были небольшими. Вместе с благословением отец должен был выделить также ежемесячную субсидию на содержание семьи. Если Дени женится без благословения отца он не получает не только субсидии, но и лишается наследства, а отец был зажиточным фабрикантом.
    После того как, Дени попросил благословения у отца, он не только не благословил, а и поместил его в психушку. Отец видел другое будущее для своего сына. Дени бежал из психушки, добрался до Парижа, и когда рассказал о своих приключениях Анне и ее матери, она также отказала в благословении.
    Дени заболел, его друзья рассказали об этом Анне, сначала она, а потом и ее мать стали ухаживать за ним. После того как он поправился, они повенчались. Очень скоро он понял, что Анна это не совсем то, что ему казалось, он стал тяготиться ее общества. У них родилась дочь, но отношения не улучшались. У Дени было несколько любовниц, с одной из которых отношения длились более 30 лет.

      Случай из жизни. Первая "большая любовь"
    Бальзака , которую сам он называл великой, началась в 23 года и длилась около 10 лет. Его любимой женщине, Лоре де Верни, было в начале их любви 45 лет, на год больше, чем его матери, и Бальзак писал о ней много позже: "Госпожа де Верни стала для меня настоящим божеством. Она была одновременно матерью, подругой, семьей, другом, советчицей; она создала писателя". Это была "любовь снизу вверх", полу мужская - полудетская, но она была глубокой и сильной и погасла лишь за несколько лет до смерти Лоры де Верни, когда она 55-летняя женщина, уже увяла.
    Вторая "великая любовь" Бальзака - к Еве Ганской, жившей в Российской империи, на Украине - тоже длилась много лет и была не менее странной. Ева была замужем, они жили далеко друг от друга, и большая часть их романа протекала в письмах. После смерти мужа Евы, Бальзак повел себя немножко странно. Вместо того чтобы тут же кинуться в объятия любимой женщины он долго собирался, но то одна, то другая причины мешали ему ехать. В это время у Бальзака странным образом резко ухудшается здоровье, до такой степени, что он практически уже не может ходить. И вот, когда поездку к столь любимой женщине дальше уже откладывать становится не прилично, он приезжает к Еве, практически не ходячим инвалидом. А вскоре после венчания Бальзак умирает.
       Случай из жизни. В 1508 году
    Рафаэль переезжает в Рим. Он уже очень известен и очень богат, живет шикарно. Рафаэль холост и считается завидным женихом. Ему оказывают особые знаки внимания многие родители и родственники девушек на выдании. В 1514 году, когда Рафаэлю исполняется 31 год, к нему обращается с предложением сватовства своей племянницы Марии кардинал Бибиена. Эта ситуация, в которой отказ не возможен из-за высокого ранга свата. Сначала Рафаэль долго тянет с ответом, а потом соглашается на брак, но с условием, что он состоится через три года. Состоялась помолвка, жених с невестой обменялись кольцами, но Рафаэль прохладно относится к Марии. Мария, кажется, этого не замечает, ведь сбылась ее давняя, заветная мечта, она счастлива.
    Рафаэль продолжает вести свободный, веселый образ жизни. Его друзья - художники рассказывают ему о том, что неподалеку живет красавица, дочь булочника Фарнарина. Рафаэль не упускает возможности познакомиться с Фарнариной, а, увидев красавицу, влюбляется. Завязывается бурный роман. Малообразованная красавица, булочница мало, что знает о знаменитом художнике Рафаэле, но она покорена его щедростью, страстью, вниманием. Она переходит жить в его шикарный дом. Внешность Фарнарины была увековечена Рафаэлем в образе Сикстинской Мадонны. Несчастная Мария так тяжело переживает любвеобильную жизнь своего знаменитого жениха, что умирает, не дождавшись заветной свадьбы. Рафаэль только на три года пережил, свою невесту. Когда он умирал, Фарнарина не отходила от его кровати, а после смерти Рафаэля стала дорогой куртизанкой. Рафаэль чувствовал свою вину за преждевременную смерть Марии, поэтому завещал, чтобы его похоронили рядом с несчастной невестой, но это не было выполнено.
    Однако гуманистическая реабилитация плоти превращается в аристократической культуре XVII - XVIII вв. в рафинированное распутство. Индивидуальная любовь заменяется тщательно разработанным ритуалом галантности, единственная цель которой - физическое обладание. "В любви нет ничего хорошего, кроме ее физической стороны", - писал французский натуралист Ж.Л.Бюффон.
    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #3 : Февраль 16, 2006, 15:17:54 »

    История любовного чувства.

    Чего не понимают, тем не владеют.
    И.В.Гете

      Биологи - эволюционисты считают, что любовное чувство способствует воспроизводству наиболее здорового, полноценного потомства. Тысячи лет назад в период жестоких условий выживания, дети выросшие в семье, где родители любили друг друга были более жизнеустойчивы, т.к. мужчина оказывал своей половой партнерше в период ее беременности и после родов особое внимание, обеспечивая защиту, пищу и воспитание потомства. Поэтому любовное чувство сформировалось и закрепилось как видовой признак.
    Если любовное чувство человек переживал всегда, то культура этого чувства ее социальный статус в истории человечества менялись. Наиболее важные этапы любви описал Фридрих Энгельс в своей работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства": любовь античности, современная любовь.

    1. Любовь античности.
    В шумеро-аккадском пантеоне богов была богиня Иштар - покровительница любви и распри, вожделения и войны. Вражда и дружба, высший вид приязни и неприязни - эти не сходящиеся полюса еще сходятся в ней; у поздних богов - из греческой и индийской мифологии - такого смешения уже нет. Наверно, культ этой богини возник тогда, когда любовь еще только начинала выделяться в особую силу жизни, когда ее еще не осознавали как отдельное чувство.

    Султан Мухаммед II, как говорит арабская легенда, зарезал красавицу из своего гарема, когда стал влюбляться в нее, чтобы сохранить свою свободу: Нечто подобное сделал и Стенька Разин.

    Судя по аккадскому "Эпосу о Гильгамеше", богине Иштар нужна только телесная близость, она еще не любит, а только вожделеет. Поэтому-то она так легко и вероломно отделывается от своего супруга Таммуза, отправив его в преисподню, от пастуха, которого она любила, - сделав его волком, от садовника, который не захотел ее любви, - превратив его в паука:
      Поэма о Гильгамеше на тысячу лет старше "Илиады", она была сложена около четырех тысяч лет тому назад. При древних храмах жили тогда особые жрицы любви, их почитали, любовь отождествлялась как таинственная сила, дарящая жизнь ("акт размножения" считался почти священным).
      Есть в поэме история жрицы любви Шамхат и дикого человека Энкиду, укротить, которого ее послали. Вот как говорится об этом в поэме:

    Раскрыла Шамхат груди, свой срам обнажила.
    Увидел Энкиду - забыл, где родился!
    Не смущаясь, приняла его дыханье:
    Наслаждение дала ему, дело женщин,
    Ласки ее были ему приятны.

     
    Простым эросом, судя по дошедшим до нас преданиям, была сначала любовь и в Древнем Египте. Четыре тысячелетия назад у египтян уже был культ Хатор - богини любви и веселья. В ее честь пели тогда гимны, в которых ее называли Прекрасной, Золотой, Владычицей звезд.
      Минуло еще несколько веков, и в Древнем Египте возникла любовная лирика, искусная и изощренная в своих высших взлетах. И любовь, которая в ней отразилась, уже не была простым эросом - в ней были уже духовные чувства, во многом похожие на нынешние.
      Любовь Эхнатона к Нефертити было, наверное, первое известное нам из истории яркое любовное чувство. В сотнях надписей в десятках скульптур и надгробий возглашал фараон свою любовь к Нефертити, и легенды об этой любви передавались из поколения в поколение. Фараон был человеком незаурядной смелости - вопреки жрецам он основал новый культ - культ служения Свету. Солнечному богу Атону, отказавшись от мрачного Амона-ра, любящего человеческие жертвы.
     
      В знаменитой "Рамаяне" индусов, которой сейчас две с половиной тысячи лет, любовь Рамы и Ситы также духовна и индивидуальна.

       В России вплоть до конца XVII в., когда появились спальни, сон людей разного пола и возраста в одной постели был обычным делом, причем все спали обнаженными. Стеснительность еще не была развита и сексуальные отношения были не более чем частью - своеобразной, но не окутанной покровом стыдной тайны - общего хода жизни, частью, которую не исключали специально из поля восприятия детей.

       Любовь ранней античности вполне, видимо, можно назвать античным эросом. Это как бы пред любовь, в ней еще много обще природного, одинакового для человека и других живых существ. Не зря ведь Зевс становится быком, чтобы сочетаться с Европой, лебедем, чтобы любить Леду, сатиром, чтобы насытить страсть к Антионе. Не зря ведь Посейдон превращается в коня, чтобы сочетаться с Деметрой и с Титанидой Медузой, которая родила потом крылатого коня Пегаса.
    В этих фантастических превращениях, в этих поэтических метаморфозах прямо отпечатались взгляды древних на любовь, виден характер их эроса. Телесные (хотя уже и одухотворенные) тяготения, плотские желания - таким и был, видимо, ранний эрос античности.
         Не раз говорится в мифах о том, что боги принимали облик других людей, чтобы под видом их явиться к возлюбленным. Так пришел к Алкмене Зевс, приняв облик ее мужа, Амфитриона, и от этой их встречи родился Геракл. То же делали и боги индийской мифологии: Индра, например, в облике Мудреца Гаутамы пришел к его жене Ахалье. Все это говорит, что богам не нужна была ответная любовь, любовь именно к ним, индивидуальное чувство. Им надо было насытить свою плотскую страсть, они и не думали о взаимности, и любовь не была тогда индивидуальной, да и не была еще любовью, хотя уже начинала становиться ею.

      Православная церковь отмечает день влюбленных 7 июля, в этот день почитаются Петр и Февронья, которые были канонизированы как святые в XVI веке. В этот день не принято дарить подарки и открытки с сердечками, как это делают на западе в день Святого Валентина. В этот день молодые просят, чтобы всевышний ниспослал долгую любовь, а зрелые семейного согласия.

      В V в. до н.э. философы стали говорить о двух Афродитах: Афродите Пан-демос (Всенародной) - божестве грубой чувственной любви и Афродите Урании - богине любви возвышенной, утонченной. А в сократических теориях о любви говорилось как о школе мудрости, важной части добродетели, помощнице разума.
    Новые ступени в психологии любви запечатлевают римские поэты I в. до н.э. - Катулл, Тибулл, Овидий, Гораций, Вергилий. Любовь достигает у них огромных высот, утончается, приобретает новые свойства, которых не было раньше. В лирике этого периода появляется новый, немыслимый раньше мотив верности в любви.
    Конечно, речь идет о высших точках тогдашней любви, о любви поэтизированной, рафинированной, причем и греки и римляне воспевали любовь не к женщинам вообще, не к женам, а только к гетерам. Любовь в жизни обычно ниже по своему уровню, чем в лирике. Говоря о своих чувствах стихами, поэт уже одним этим дает им другое звучание, облагораживает, утончает их, делает более богатыми - делает другими. И, кроме того, любовь в искусстве - это вершина горы, а много ли места занимает вершина в общей массе горы?
    В Риме той эпохи любовь часто превращается в сластолюбие, в изощренную игру. В "Анналах" Тацита и "Жизни двенадцати цезарей" Светония подробно рассказано о любовных оргиях, которые достигали вакханальных высот при дворце цезарей. Императоры предавались любви публично, на глазах у народа.

    Безрассуден человек, надеющийся без учения различать полезное и вредное.
    Сократ
    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #4 : Февраль 16, 2006, 15:35:48 »

    ...продолжение)

       Падение античности привело к векам застоя. Все пришло в упадок - земледелие, наука, искусство, ремесло, торговля.
      "Средневековье:- как писал Энгельс, - стерло с лица земли древнюю цивилизацию,: чтобы начать во всем с самого начала".
     
       Только в XI - XII веках Европа начинает оправляться от варварства первого тысячелетия. В начале второго тысячелетия в Европе начался большой и важный переворот. Много веков стоявшая до этого на втором плане искусства, любовь вдруг выходит на его авансцену и делается его основной осью.

      Случай из жизни. Элоиза родилась в 1100году, когда Абеляру было уже 20 лет. Абеляр с детства проявлял способности и охоту к учению. Он поступил в монашескую школу и своими успехами резко выделялся среди одноклассников. Ему одинаково успешно давались ораторские, исследовательские и писательские способности. Еще в школе он решил серьезно заняться своей карьерой, чтобы достичь высоких успехов. Его мало интересовало общество сверстников, вино, вечеринки, девушки, Абеляр считал все это пустой тратой времени.
       До 37 лет он не имел ни сексуального, ни даже любовного опыта, хотя к этому времени Абеляр был видным, привлекательным мужчиной, известным, уважаемым подающим большие надежды церковным деятелем. В это время он и знакомится с Элоизой, племянницей каноника Фульбера. Элоиза была давно влюблена в Абеляра и упросила дядю, чтобы он пригласил того позаниматься с ней церковными науками.
       Элоиза была не только красивой, хорошо сложенной девушкой, но и показала острый ум и способности к дискуссии, четко и аргументировано излагать свои мысли. Абеляра Элоиза сначала заинтересовала как способная, перспективная ученица, а затем и как привлекательная девушка. Завязался бурный роман. Авторитет Абеляра был настолько высок, что Фульбер без опасений и присмотра оставлял по долгу их наедине. Но однажды он все-таки случайно застал их в постели, совершенно за другим занятием, для которых приглашался. Произошел большой скандал. К тому же Элоиза забеременела. По нравам того времени они тайно обвенчались и жили врозь. У них родился сын, которого они и для того времени странно назвали - Астролябий. Но Фульбера это не устраивало, он затаил обиду на Абеляра за испорченную судьбу своей племянницы. Он нанял преступников, которые ворвались в дом Абеляра и оскопили его.
       Это кардинально изменило жизнь участников драмы. Конечно, взаимоотношения между Абеляром и Элоизой расстроились. Карьера Абеляра была испорчена, но он с прежним азартом занялся проповеднической, богословской деятельностью. Элоиза подстриглась в монашки, но ее страсть к Абеляру не прошла и она в течение многих лет писала ему яркие, любовные письма. Эти письма дошли до наших дней и поведали об этой драматичной и необычной истории. В письмах Элоиза просила Абеляра хоть немного внимания и тепла, ведь ее душевная рана не заживает и не дает покоя, а он призывал ее к смирению.

      Известный сказал:
    Что такое хорошо?
    Что такое плохо?
    Все зависит от того
    Какова эпоха.


     2. Современная любовь.

       Ф.Энгельс: "До средних веков не могло быть и речи об индивидуальной половой любви."  
       Само собой разумеется, что физическая красота, дружеские отношения, одинаковые склонности и т.п. пробуждали у людей различного пола стремление к половой связи, что как для мужчин, так и для женщин не было совершенно безразлично, с кем они вступали в интимнейшие отношения. Но это до современной половой любви еще бесконечно далеко. На протяжении всей древности браки заключались родителями вступающих в брак сторон, которые спокойно мирились с этим. Та скромная доля супружеской любви, которую знает древность, - не субъективная склонность, а объективная обязанность, не основа брака, а дополнение к нему. Любовные отношения в современном смысле имеют место в древности лишь вне официального общества. Пастухи, любовные радости и страдания которых нам воспевают Феокрит и Мосх, Дафнис и Хлоя Лонга, - это исключительно рабы, не принимающие участия в делах государства, в жизненной сфере свободного гражданина. Но помимо любовных связей среди рабов мы встречаем такие связи только как продукт распада гибнущего древнего мира, и при том связи с женщинами, которые также стоят вне официального общества, - с гетерами, то есть чужестранками или вольноотпущенными: в Афинах - накануне их упадка, в Риме - во времена империи. Если же любовные связи действительно возникали между свободными гражданами, то только как нарушение супружеской верности. А для классического поэта древности, воспевавшего любовь, старого Анакреонта, половая любовь в нашем смысле была настолько безразлична, что для него безразличен был даже пол любимого существа.

      Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться.
    Платон

      Современная половая любовь существенно отличается от простого полового влечения, от эроса древних. Во-первых, она предполагает у любимого существа взаимную любовь; в этом отношении женщина находится в равном положении с мужчиной, тогда как для античного эроса отнюдь не всегда требовалось ее согласие. Во - вторых, сила и продолжительность половой любви бывают такими, что невозможность обладания и разлука представляются обеим сторонам великим, если не величайшим несчастьем; они идут на огромный риск, даже ставят на карту свою жизнь, чтобы только принадлежать, друг другу, что в древности бывало разве только в случаях нарушения супружеской верности. И, наконец, появляется новый нравственный критерий для осуждения и оправдания половой связи; спрашивают не только о том, была ли она брачной или вне брачной, но и о том, возникла ли она по взаимной любви или нет? Понятно, что в феодальной или буржуазной практике с этим новым критерием обстоит не лучше, чем со всеми другими критериями морали, - с ним не считаются. Но относятся к нему и не хуже, чем к другим: он так же, как и те, признается - в теории, на бумаге. А больше пока и требовать нельзя.
     
      Средневековье начинается с того, на чем остановился древний мир со своими зачатками половой любви, - с прелюбодеяния. Мы уже описали рыцарскую любовь, создавшую песни рассвета. От этой любви, стремящейся к разрушению брака, до любви, которая должна стать его основой, лежит еще далекий путь, который рыцарство так и не прошло до конца:".

      Ксантиппа - жена великого мудреца Сократа имела привычку драться сандалиями и разбивать о гениальный лоб своего супруга амфоры из под вина.


    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #5 : Февраль 16, 2006, 15:40:49 »

    ...продолжение)

      Возникшая в XII веке в Провансе и быстро распространившаяся в Европе поэзия трубадуров с ее культом Прекрасной дамы, ради которой рыцарь готов идти на величайшие жертвы и подвиги, была вызовом и церковному аскетизму, и фривольности "карнавальной" культуры. Канон "куртуазной любви" подчеркивал значение эмоциональных отношений между мужчиной и женщиной, принося в них мотивы нежности и заботливости.
       Прекрасная дама соединяла в себе реальную женщину, которой рыцарь хотел обладать, и мадонну, которой можно только поклоняться издали. Отсюда преувеличенная, подчас даже болезненная экзальтированность этих отношений. Ритуал служения Прекрасной даме не мешал рыцарям удовлетворять свои земные потребности с другими женщинами, насиловать крестьянок, деспотически обращаться с собственными женами.
       Разрыв между идеальным образом любви и ее действительностью сохраняется в европейской культуре и позже. В литературе и искусстве XIII - XV вв. широкое распространение получил культ духовной, платонической любви (любовь Данте к Беатриче, с которой поэт не обмолвился в жизни ни единым словом, сонеты Петрарки, лишенные каких бы то ни было чувственно - эротических компонентов).
     
      Гуманисты эпохи Возрождения выступают как против религиозного аскетизма, так и против платонической, десексуализированной любви. То, что раньше считалось "плотским грехом", они утверждают как здоровую "телесную радость". Эротические переживания выходят из подполья, занимая подобающее место в "высокой" культуре.

       Разобраться в сложном сцеплении тех сдвигов, которыми полна сексуальная культура мира, будет, пожалуй, легче, если мы поймем, что сейчас идет не одна сексуальная революция, а две, враждующие между собой - демократическая и анархическая.
    Ю.Б.Рюриков

       Однако гуманистическая реабилитация плоти превращается в аристократической культуре XVII - XVIII вв. в рафинированное распутство. Индивидуальная любовь заменяется тщательно разработанным ритуалом галантности, единственная цель которой - физическое обладание. "В любви нет ничего хорошего, кроме ее физической стороны", - писал французский натуралист Ж.Л.Бюффон.
    Любовь становится спортом, увлекательной игрой, которой чувственность и серьезность только вредят. Описания любви в некоторых произведениях литературы XVIII в. напоминают охоту, в которой, однако, в отличие от более ранних эпох, наравне с мужчинами участвуют женщины. Именно этот стиль жизни имел в виду А.С.Пушкин, говоря:

    Разврат, бывало, хладнокровный
    Наукой славился любовной,
    Сам о себе, везде трубя
    И наслаждаясь не любя.


       Замена любви галантностью неизбежно влечет за собой пресыщение и разочарование. Ритуал надоедает, становится скучной рутиной (вспомним пушкинское: "Кому не скучно лицемерить, различно повторять одно, стараться важно в том уверить, в чем все уверены давно:").
       В противовес придворной галантности с ее условностью и лицемерием, сентименталисты утверждают поэзию простых и искренних чувств. Герой любовник, аристократической литературы заботился лишь о своих чувственных наслаждениях, как знаменитый Казанова. Мольеровскому Дон-Жуану даже и это неважно: женщина для него просто дичь, овладение которой укрепляет его репутацию счастливого охотника. Сентиментализм требует от своего героя не удачливости и умения покорять, а способность тонко чувствовать, страдать, жертвовать собой во имя любви. Робкая, почтительная нежность дает любящему гораздо больше, чем физическое обладание. Появляется культ несчастной любви, любви без взаимности, которая рисуется столь возвышенной и прекрасной, что, даже умирая от нее, герой вызывает восхищение и зависть (Вертер).

      Самый крупный в мире историк любовной культуры Эдуард Фукс - лучший знаток любовных нравов Европы, автор шести томной "Истории нравов", трехтомной "Истории эротического искусства" и многих других капитальных трудов.

       Рыцарская любовь более цивилизованна, более духовна, более утончена психологически. Тут она явно богаче античной, стоит впереди нее. Но зато античная любовь полнокровнее, цельнее, естественнее, в ней есть гармония телесных и духовных влечений, которой нет у рыцарской любви.
       Если говорить альпинистскими терминами, то развитие любви больше, похоже, не на подъем к вершине, а на траверс горного хребта, когда с одной вершины идет спуск к подножью, потом к другой вершине, снова спуск, снова подъем, опять спуск.: По таким законам менялась и любовь от античности к временам рыцарства, - да и позднее, вплоть до нашего времени.
       На ином историческом фоне закладывались любовные принципы, характерные для буржуазной, особенно американской культуры. В отличие от рыцаря, который свое положение получал по наследству, буржуа всем обязан самому себе. Установка такого человека обусловлена трезвостью ума; критерием добродетели выступает в это время полезность. Чтобы чего-то добиться, нужно быть практичным, предприимчивым, трудолюбивым и бережливым. Работа без устали - ключ к успеху. Жизнь, в том числе личная, должна подчиняться строго продуманному регламенту.

    ":Подумайте только, как много будущих прекрасных супружеских пар не состоялось, как много людей остались несчастными на всю жизнь лишь потому, что они начитались книг, романов о "неземной любви"
     И.В.Бестужев - Лада.

       Образцом такого кодекса может служить таблица добродетелей, составленная известным американским общественным деятелем XVIII в. Б.Франклином. По его мнению, не нужны ни самоотречение, от которого никому нет пользы, ни бесполезное укрощение плоти. Вместе с тем "любовным утехам" необходимо предаваться пореже, не более чем это требует здоровье или воспроизводство потомства. Но отнюдь не до отупения или до истощения, а также не в ущерб своему или чужому покою и доброму имени. Попросту говоря, для добропорядочного буржуа любовная страсть в силу ее неуправляемости должна быть исключена из центральных жизненных ценностей; сексуальности отводятся лишь прагматические задачи - разрядка и воспроизводство. Совет Б.Франклина по поводу выбора жены: пошире открывай глаза до женитьбы, а после - прижмуривай, т.е. побольше внимания ее житейским качествам. Не случайно именно с рассветом капитализма совпадает наиболее высокий "всплеск" проституции.

     Самая горькая истина лучше самого сладкого заблуждения.
    В.Г.Белинский

      В России, где были крепки патриархальные устои, к началу ХХ века можно выделить два уровня идеалов любви: первый уровень любви характеризуется сложным любовным чувством, описанным в романе Л.Н.Толстого "Анна Каренина", второй - отношение простого народа к вопросу любви лучше всего характеризует высказывание лакея Яши из чеховского "Вишневого сада": "По-моему, так: ежели девушка кого любит, то она значит безнравственная". Для трудового народа вплоть до Советской власти любовь, это привилегия и прихоть господ.
       Радикальные социальные сдвиги ХХ в. (урбанизация, мобильность населения, эмансипация и т.д.) содействовали изменению некоторых принципов и ценностей любовной культуры. Любовь выходит за пределы элитарного круга, охватывая значительные слои населения, становясь доступной всем. В связи с духовным усложнением человека, рождением в нем новых идеалов, подъем на новые ступени этического и эстетического развития, приводит и к развитию любовного чувства.
      Поэтому и возникли новые отрасли науки - сексология, социология семьи, этнография пола; поэтому родились в 20-е годы новое, реалистическое половое просвещение; поэтому ученые, писатели, политики так много говорят о женском вопросе, о переворотах в семье, об отношениях мужчины и женщины.
       С наступлением третьего тысячелетия наступил этап цивилизованной, просвещенной любви, когда проблемы любви перестали быть привилегией поэтов и художников, и наконец-то за изучение этого сложного человеческого чувства взялась наука. И первые же шаги науки открыли, что в вопросе любви на всем историческом протяжении в одной компании любовных чувств были: влюбленность, пред любовь, около любовь, псевдо любовь, неврозы, психические расстройства. Причем именно недоброкачественную влюбленность поэты воспевали с наибольшими охотой и вдохновением, а полноценная любовь, которая дает человеку прелесть всех сторон жизни, здоровье, потомство оказывалась в тени, на задворках и массовой и большой культуры.

    Е.Пушкарев
    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #6 : Февраль 17, 2006, 13:07:11 »

    3.Признаки любви и влюбленности

     Давайте, разделим: котлеты отдельно, мухи отдельно.
    Президент России В.В.Путин.
       В ХХ веке психологов, психоаналитиков, психотерапевтов жизнь все-таки заставила всерьез заняться изучением всего спектра любовных чувств между мужчиной и женщиной. К этому времени был накоплен огромный материал для изучений и анализа. И когда специалисты стали без заклинаний и мистики изучать не только многочисленные любовные сюжеты, а и подробные жизненные истории их героев от раннего детства до старости: воспитание - родительское внимание, здоровье - болезни, творчество - застои, жизнелюбие - фатализм великая любовная загадка стала раскрываться.
      - Главным оказалось то, что 6 типов любви это достаточно разные чувства, похожие лишь внешне, по развитию сюжета и персонам. Если агапэ, сторгэ и прагма это любовь по всем признакам, то остальные типы мания, людус и эрос это любви подобные чувства; недоброкачественные влюбленности, в наиболее обостренных формах - психические болезни, от которых можно избавиться только с помощью специалистов.
     - Влюбленные по типу
    мания, людус и эрос чаще других болели, их жизнь нередко заканчивалась преждевременно, даже насильственно. У таких людей сниженная, в чем-то болезненная самооценка, ими часто правит ощущение неполноценности, скрытое или осознанное. Они повышенно тревожны, ранимы, и от этого у них бывают психологические срывы и сексуальные трудности. Их неуверенность в себе может быть воинственной, ими может править болезненный я-центризм. Неврастеничность рождает в них изломанную влюбленность - ненависть, болезненное тяготение - отталкивание - лихорадку несовместимых чувств.

     Любовь - это панический страх потерять человека.
    А.Ширвиндт
         А вот любящие по типу
    агапэ, сторгэ и прагма наоборот болели реже обычного, жизнь их была дольше, счастливее, гармоничнее, было здоровое потомство.
      - Переживающие любовь агапэ, сторгэ и прагма с самого рождения воспитывались в благоприятных условиях, чаще всего, когда были любящие отец и мать. А вот испытывающие чувство мания, людус, эрос при воспитании, недополучили душевного внимания, тепла, заботы, пережили излишне строгое или наоборот безразличное, другие виды осложненного, отклоняющегося воспитания. Из этого был сделан вывод - первая группа чувств является видовой, врожденной, вторая - следствие нерадивого, осложненного воспитания. Позже были разработаны методики, позволяющие избавляться от недоброкачественных, болезненных влюбленностей.
      - Влюбленность это не первый этап любви, а самостоятельное чувство. Т.к. влюбленностей не переходящих в любовь во много раз больше, чем переходящих, к тому же любовь может возникать и без влюбленности.
       Влюбленности бывают: естественными и недоброкачественными, которые в наиболее тяжелых, запущенных случаях переходят в психическое заболевание.
     
      Естественные влюбленности:
      Подростковая; она может развиваться как к сверстникам, так и к людям более старшим учитель, актер, спортсмен и т.п. Это один из этапов развития, взросления человека.
      Взрослая; это чувство питаемое гормонами, мечтами, фантазиями, предположениями, заряженностью на эмоциональные переживания, весной, отпуском, пляжем, короткими встречами и т.д.
    По словам руководителя клинического отделения пограничных расстройств МНИИ психиатрии Юрия Полищука, в марте и апреле, - а именно на эти месяцы приходятся весеннее обострение - количество пациентов психиатрических стационаров увеличивается раза в полтора, а то и два. Причины весеннего обострения психических заболеваний и обострения чувств одни и те же. Изменение продолжительности дня, увеличение солнечной и геомагнитной активности плюс авитаминоз приводят к снижению защитных свойств организма, в том числе и нервной системы. У мужчин уровень половых гормонов - андрогенов, в крови повышается в 1,5 - 2 раза, у женщин гормональный всплеск меньше. От таких нагрузок кто-то впадает в любовь, а кто-то в депрессию. Закончится весна - закончится и обострение. С психиатрами согласны и артисты, вот как они это объясняют - Николай Носков:
       Дарит небо ультрамарин
    Жарит тело адреналин
    Вот она пришла весна, как паранойя
    В грудь попал любви запал, будет взрыв,
    Вот она пришла весна, как паранойя,
    Прозвучал весны сигнал:
    Все в отрыв
    О - о паранойя!
    О - о паранойя!

       Из песни Анны Герман:
    Приходит время
    С юга птицы прилетают.
    Снеговые горы тают
    И не до сна
    Приходит время, люди головы теряют
    И это время называется весна


      Недоброкачественные влюбленности:

    Мания, людус и эросони могут развиться и к людям гораздо старшим, гораздо младшим, недосягаемым и многое др. Было выяснено самое главное, что причина их развития, это психотравмирующее воспитание, особенно в раннем детстве .

      Раны от любви если не всегда убивают, то никогда не заживают.
    Д.Байрон
    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #7 : Февраль 17, 2006, 13:15:56 »

    ...продолжение)

      В чем именно глубинная разница любви и влюбленности? В мировой культуре и в обиходе чаще всего встречаются два одинаковых внешне взгляда: сторонники одного думают, что любовь сильнее, а влюбленность слабее; сторонники другого не отличают любовь от влюбленности, называют именем любви почти всякое влечение.
    Недоброкачественная влюбленность, это чувство всегда более интенсивное и глубоко захватывающее личность, в наиболее болезненных случаях подавляющее разум и волю. Именно этот количественный показатель чувства в течение нескольких тысячелетий вводил в заблуждение человечество и по недоразумению именовался "настоящей любовью".
        Такое смешивание с материком любви соседних архипелагов - влюбленностей, пожалуй, не просто рождает путаницу понятий, оно возвело в ранг любви то, что стоит "ниже" любви и даже в стороне от нее, а саму любовь низводит с ее вершин к ее склонам или подножию.
       Влюбленность отличается от любви так же, как суеверия отличаются от веры, как отличается абитуриент ВУЗа от сформированного специалиста, как лотерейный билет отличается от разыгрывающегося автомобиля, как дождь отличается от реки, как графит отличается от алмаза, как огонь фейерверка от огня доменной печи.

    Чувство любви может быть истинно хорошо только при внутренней гармонии любящих, и тогда оно составляет начало и залог того общественного благоденствия, которое обещается нам, в будущем развитии человечества водворением братства и личной равноправности между людьми. Н.А.Добролюбов

        Выдающиеся писатели и ученые о любви писали и с восторгом, как о наивысшем удовольствии, благе, так и с противоположными оценками.
        В XIII веке Ричард де Фурникаль писал: "Любовь - это безумство, неиссякаемый огонь, неутолимый голод, сладость восторга, приятное безрассудство, неустанный труд и отдохновение от труда".
       В.Шекспир: "Любовь всесильна: нет на земле ни горя - выше кары ее, ни счастья - выше наслаждения служить ей".
       "От любви бывает мор, мрак, морока и позор", - приводит Стендаль в своем романе "Красное и черное" слова из Гербовника любви. Сколько обвинений, сколько проклятий любви с тех пор как свет стоит? Любовь рассматривается как "демоническое начало", как темная зловещая, "адская" сила, выходящая из-под контроля человека, его сознания, разума, нравственных чувств.
    В "Каноне врачебной науки" 1020 г. Авиценна - Абу Али Ибн Сина писал: "Любовь - заболевание, вроде наваждения, похожа на меланхолию. Определение предмета любви есть одно из средств лечения".
        Эта путаница возникла из-за того, что в одну кампанию объединили чувства с противоположными качествами. Эту ошибку можно прокомментировать пословицей "Паршивая овца все стадо портит". И этой паршивой овцой является -
    мания (реже людус и эрос), это недоброкачественное, болезненное чувство близко нельзя подпускать к абсолютно положительному чувству именуемому - "любовь".
        Когда молодожены при опросах говорят что, женились по любви, это не точно т.к. они женились по влюбленности, к некоторым счастливчикам любовь придет, а к большинству нет.
     
       Недоброкачественная влюбленность может длиться несколько минут, а может и несколько десятилетий, до конца жизни.

    Рассказ Ги де Мопосана "Плетельщица стульев"
    О том, как еще девочкой, увидев плачущего мальчика Шуке, она влюбилась. После чего она собирала, копила деньги, отдавала их сыну аптекаря, за это он позволял целовать себя. Когда Шуке женился, она совершила попытку самоубийства, но ее спасли. Это чувство у нее сохранялось на высоком уровне всю жизнь, она признавалась, что для меня существует только один мужчина - Шуке. Перед смертью она завещала ему 2300 франков, все, что она заработала за свою жизнь.

      Случай из жизни. Когда Петрарка увидел Лауру в одной из авиньонских церквей, ему было двадцать три, ей - двадцать. Она была уже замужней женщиной, он - молодым ученым и поэтом, не стесненным семьей и обязательствами.
    Он жил на обочине ее жизни, не смея даже надеяться, иногда видя ее, издали на улицах или в церкви. Шли годы, Лаура старела, седели волосы, трещинки морщин разбегались по лицу, тяжелая походка, теряла стройность после многих родов фигура.
    В самом начале влюбленности к ней, когда Лаура была молодой, он увидел ее в воображении - постаревшую, с "увядшим ликом", и испытал нежность и боль - их не было не только в старой любовной рыцарской лирике, но и в собственных, прежних сонетах. Бессонные ночи были и раньше, но нежность и боль от мысли, что твоя любимая постареет, увянет, явились в мир с Петраркой.
    Через 16 лет после того, как он увидел ее впервые. Петрарка утешает себя тем, что он "более обременен заботами и старше летами" и потому стареет быстрее, чем она, даже "истощенная болезнями и частыми родами".
    Влюбленность Петрарки в Лауру длилась до ее смерти. Она умерла от чумы, ей было чуть больше сорока, к этому времени она была уже обрюзгшей и состарившейся.
       Об этой истории Байрон иронизировал: Любую страсть и душит и гнетет
    Семейных отношений процедура:
    Никто в стихах прекрасно не поет
    Супружеское счастье: будь Лаура
    Повенчана с Петраркой - видит бог,
    Сонетов написать бы он не мог!

     
      Случай из жизни. Влюбленная пара решили пожениться. Когда парень пошел свататься, отец девушки отказал т.к. парень был низкого сословия. После чего он ушел служить в армию, проявил себя как смелый сообразительный боец, дослужился до офицера. Женился, в браке был счастлив, родились два сына и тоже стали офицерами. Овдовел и вот через 30 лет встретил объект своей юношеской влюбленности, которая незадолго до этого овдовела. Поженились, но счастливы были недолго. Совместная жизнь не сложилась, он был резок, она оказалась сварлива:. Спился.

        К молодой женщине регулярно в течение двух лет приходит ее друг (бой френд), с которым она имеет удовлетворительную половую жизнь. В конце одного из посещений, друг, находясь в благодушно-радостном настроении, сказал: "Я тебя очень люблю". К его удивлению, на его искреннюю фразу он получил резкий, неадекватный ответ. Она вспыхнула, рассердилась и категорически заявила: "Никогда так больше не говори. Никакой любви на свете нет:".

        Еще несколько примеров недоброкачественной влюбленности.

       Случай из жизни. Иван Сергеевич Тургенев впервые увидел Полину Виардо на концерте в Петербурге в 1843 году, и эта встреча определила его жизнь, ему было тогда 25 лет.
    О том времени. А Панаева писала: "Такого крикливого влюбленного, как Тургенев, я думаю, трудно было найти другого. Он громогласно всюду и всех оповещал о своей любви к Виардо, а в кружке своих приятелей ни о ком другом не говорил, как о Виардо, с которой он познакомился.

    :Я помню, раз вечером Тургенев явился к нам в каком-то экстазе, рассказывал: "Господа я так счастлив сегодня: что не может быть на свете другого человека счастливее меня!" У Тургенева болела голова, а Виардо потерла ему виски одеколоном, и это привело влюбленного в экстаз. Признания Тургенева мешали игре в преферанс, и один из игроков - это был Белинский - громко сказал: "Ну, можно ли верить в такую трескучую любовь, как ваша?"
    Вспоминая в конце жизни о первом дне знакомства с Тургеневым, Виардо говорила: "Мне его представили со словами: это - молодой русский помещик, славный охотник и плохой поэт".
    Гастроли закончились, Виардо уехала домой, в Париж. Тургенев последовал за ней. 1847 - 1850 годы стали для писателя "счастливым трехлетием": он постоянно общался с любимой женщиной, дружил с ее мужем (у них было много общего, они вместе охотились, занимались переводами), изучал испанский и писал (тогда были созданы "Записки охотника").
       Из письма к Полине Виардо, 9 сентября 1850 года: "Я должен сказать Вам, что Вы ангел доброты, и Ваши письма сделали меня счастливейшим из людей. Если бы Вы знали, что значит дружеская рука, которая обласкает Вас издалека, чтоб очень нежно вас коснуться:"
       В 1861 году Полина Виардо достигла всего, чего могла желать женщина: карьера, дом, семья, дети, надежный друг - Тургенев:
    Время от времени он задумывался: "Нет уже точно: этак жить нельзя. Полно сидеть на краешке чужого гнезда. Своего нет - ну и не надо никакого".
       Но "никакого" - так он не мог.
       Поздней осенью 1860 года произошло какое-то серьезное объяснение между Тургеневым и Луи Виардо (о нем известно косвенно по письмам)
      "На днях - мое сердце умерло: Вы понимаете, что я хочу сказать. Прошедшее отделилось от меня окончательно, но, расставшись с ним, я увидел, что у меня ничего не осталось, что вся моя жизнь отделилась вместе с ним:"
       Но жизнь продолжалась. Тургенев и семейство Виардо (у нее было три дочери и сын) жили по соседству, он участвовал в домашних спектаклях, проводя большую часть времени там у них. Он стал членом семьи, у него была масса шутливых семейных прозвищ; когда Луи Виардо стал болеть, семейство (Полина Виардо и три ее дочери) выезжало в оперу, на выставки и в гости в сопровождении Тургенева:
    "Как бы я хотел соединиться уже со своим другом" - сказал Тургенев, когда узнал о смерти Луи Виардо.
    Тургенев пережил друга всего на четыре месяца, успев попрощаться с ним (к моменту его смерти он уже не мог ходить).
    У Полины Виардо к Ивану Сергеевичу было чисто дружеское отношение, не было ни одной интимной связи.

    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #8 : Февраль 17, 2006, 13:24:32 »

    ..продолжение)
      Очень похожий треугольник.
       Лили Брик познакомилась со своим будущим мужем Осипом Бриком, когда ей было тринадцать, а ему - семнадцать, а через несколько лет, когда она окончила гимназию, они поженились - спокойно, без драм и бурных признаний: "А не кажется ли вам, Лили, что между нами что - то большее, чем дружба?" "Да, кажется". Так они признались друг другу в любви за шесть лет до брака (они поженились в 1912 году).
        До встречи с Маяковским оставалось три года. Дочь юриста и пианистки, Лили Брик знала несколько языков (немецкий был ее вторым родным языком), прекрасно разбиралась в искусстве (она выбрала архитектуру, хотя, могла бы стать хорошим математиком). Ее дом был своеобразным салоном, в котором бывала самая элитарная публика: поэты, художники, актеры политики и чекисты.
    Но главное, ее умение - вспоминают все, кто ее знал, - она была Женщиной с большой буквы. Она не была красавицей, но - изящная, худенькая, "красивая, рыжая", с огромными сияющими глазами, она манила к себе многих и многих.
      "Она умела быть грустной, женственной, капризной, гордой, пустой, непостоянной, влюбленной, умной и какой угодно", - писал Виктор Шкловский. А вот как увидел ее искусствовед Николай Лунин: "Зрачки ее переходят в ресницы и темнеют от волнения; у нее торжественные глаза; есть наглое и сладкое в ее лице с накрашенными губами и темными волосами: Муж оставил на ней сухую самоуверенность, Маяковский забитость, но эта "самая обаятельная женщина" много знает о человеческой любви и любви чувственной".
      Молчи, грусть, молчи!
      И вот 1915-й. Из воспоминаний Эльзе Триоле.
      "В июле умер отец, Лили приехала на похороны. И несмотря ни на что, мы говорили о Маяковском. Она о нем слыхала, но к моему восторгу отнеслась скептически. После похорон, оставив мать с теткой на даче, я поехала к Лили, в Петроград, и Маяковский пришел меня навестить к Лили, на улице Жуковского. В этот ли первый раз, в другую ли встречу, но я уговорила Володю прочесть стихи Брикам. Брики отнеслись к стихам восторженно, безвозвратно полюбили их. Маяковский безвозвратно полюбил Лили".
        Влюбился так "безвозвратно", что даже не вернулся в квартиру, где до этого жил, оставив женщину, с которой жил, и все свои вещи. И началось:
    Любовь моя,
    Как апостол во время оно,
    По тысяче тысяч разнесу дорог.
    Тебе в веках уготована корона,
    А в короне слова мои -
    Радугой судорог

      Это - "Флейта - позвоночник", поэма, посвященная Лили Юрьевне; потом появились "Люблю" и "Про это". Она стала королевой. Кого еще так бешено - почти до сумасшествия - любили, кому еще посвящали такие стихи?!
       Но ей нужно было быть "Прекрасной Дамой трубадура" - чтобы стихи, обожание, покорный паж, - но никаких обязательств. Земная, не небесная, яростная страсть, не жалеющая ни его ни ее. Маяковский на роль пажа не годился.
    Быть царем, назначено мне -
    Твое личико
    На солнечном золоте моих монет
    Велю народу:
    Вычекань!
    А там,
    Где тундрой мир вылинял,
    Где с северным ветром ведет река торги, -
    На цепь нацарапаю имя Лилино
    И цепь исцелую во мраке каторги:

        Любовь Маяковского к Лили только начиналась, когда он узнал, что у нее "роман" с Александром Краснощековым, заместителем наркома финансов, главой Промбанка. Разве может Маяковский делить любимую с другим любовником? И он садит сам себя "под домашний арест", пытаясь не думать не помнить.: Но не получилось. Когда "арест" закончился, они встретились с Лилей на вокзале, чтобы поехать на несколько дней в Петроград. Войдя в купе, Маяковский прочитал Лили поэму "Про это" и заплакал.
      Лили Брик рассказывала: ":Я любила заниматься любовью с Осей. Мы тогда запирали Володю на кухне. Он рвался, хотел к нам, царапался в дверь и плакал".
       В книге шведского исследователя жизни и творчества Маяковского - Бенгта Янгфельдта - собрана переписка Маяковского и Лили Брик.
      Декабрь 1917 года Маяковский - Брик:
      "Дорогой, дорогой Лилик! Милый, милый Осик! :Буду часто выходить за околицу и грустный закрывая исхудавшею ладонью, косые лучи заходящего солнца глядеть вдаль, не появится ли в клубах пыли знакомая фигура почтальона. Не доводите меня до этого! Целую Лиленьку Целую Оську Ваш Володя".
       Апрель 1918 года Лили Брик - Маяковскому:
      "Милый Щененок, я не забыла тебя: У меня есть новые, красивые вещи. Свою комнату оклеила обоями - черными с золотом: на двери красная Штофная портьера. Звучит все это роскошно, да и в действительности довольно красиво. Настроение из-за здоровья отвратительное. Для веселья купила красных чулок и надеваю их, когда никто не видит, - очень весело!!! Ужасно люблю получать от тебя письма и ужасно люблю тебя. Кольца твоего не снимаю и фотографию повесила в рамке:"
       Декабрь 1924 года Маяковский из Парижа Лили Бри в Москву:
      "Я ужасно грущу по тебе. Ежедневно чуть не реву: Последнее письмо твое очень для меня тяжелое и непонятное. Я не знала, что на него ответить. Ты пишешь про стыдно. Неужели это все, что связывает тебя с ним и единственное, что мешает быть со мной. Не верю! - А если это так то ведь это так на тебя не похоже - так не решительно и так не существенно.: Делай, как хочешь ничто никогда и никак моей любви к тебе не изменит:"
       Июль 1925 года. Лили Брик из Москвы - Маяковскому в Мехико:
      ":итальянцы обещали через 6 недель визу: Хорошо бы нам в Италии встретиться. Интересно - попадешь ли ты в Соед. Штаты! Пиши подробно, как живешь (с кем - можешь не писать). Нравится ли?:"
    Лили Брик была уверена в своей власти над ним. Но несколько раз она оказалась недовольна.
      ": через две недели я буду в Москве и сделаю по отношению к тебе вид, что я ни о чем не знаю. Но требую: чтобы все, что мне может не понравиться, было абсолютно ликвидировано.: Чтобы не было ни единого телефонного звонка и т.п. Если все это не будет исполнено до самой мелкой мелочи - мне придется расстаться с тобой, что мне совсем не хочется, от того я тебя люблю:"
        И не дай Бог, было ему посвятить стихи - не ей! Узнав о том, что Маяковский посвятил стихи Татьяне Яковлевой, Лили Брик перебила в своем доме всю посуду - не от ревности, а от досады. Она же не разрешила Веронике Полонской - последней женщине Маяковского - придти на его похороны, "чтобы это не вызвало пересудов":
    Даже рукописи чужих воспоминаний о Маяковском Лили Юрьевна правила по своему усмотрению и после смерти "контролируя" его любовные связи с другими женщинами (воспоминания Полонской, правда, не только по вине Лили Брик, опубликованы через 48 лет после написания).
       Когда Маяковский увлекся Натальей Брюханенко и даже собрался жениться Лили просто запретила ему это - у него была "семья"! А семья - это она и ее муж Осип Брик. Осип Брик понимал и ценил творчество Маяковского, он признавал его выдающимся поэтом. К Лили Осип относился больше как к приятелю, чем как к жене, у него было немало любовниц, с которыми он ездил в Крым и подолгу не жил с Лилей половой жизнью.
       В посмертной записке после самоубийства одна строчка была посвящена Лили: "Лили люби меня:". 50% прав на наследие Маяковского было присвоено Лили Брик, остальные 50% его матери и сестрам.
      У Лоуренса Оливье и Вивье Ли влюбленность продолжалась почти 20 лет. У Лоуренса она прошла, у Вивьен нет. После развода с Вивьен, на который Лоуренс не пришел, он женился на другой актрисе и прожил с ней до конца жизни. После разрыва взаимоотношений Лоуренс впервые увидел Вивьен только на ее похоронах.


    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #9 : Февраль 17, 2006, 13:29:05 »

    ...продолжение)
    Признаки любви

    Минула страсть, и пыл ее тревожный
    Уже не мучит сердца моего
    Но разлюбить тебя мне невозможно,
    Все, что не ты, - так суетно и ложно,
    Все, что не ты, - бесцветно и мертво.

    А.К.Толстой
       Биологи - эволюционисты считают, что любовное чувство способствует воспроизводству наиболее здорового, полноценного потомства. Тысячи лет назад в период жестоких условий выживания, дети выросшие в семье, где родители любили друг друга были более жизнеустойчивы, т.к. мужчина оказывал своей половой партнерше в период ее беременности и после родов особое внимание, обеспечивая защиту, пищу и воспитание потомства. Поэтому любовное чувство сформировалось и закрепилось как видовой признак.
       Немецкий философ А.Шопенгауэру по этому поводу писал: "Индивидуализация любовного чувства у человека есть ни что иное, как хитрость природы. Она "заботится" не только о сохранении человеческого рода, но и об его природном усовершенствовании и возвышении. А для этого недостаточно размножения путем случайного соединения особей разного пола: индивидуально-определенных производителей. У человека в отличие от животного речь идет не столько о прекриации вообще, сколько о воспроизводстве наиболее пригодного для мировых целей потомства. Поэтому конкретное лицо может иметь потомство не от всякого субъекта противоположного пола, а лишь от определенного, который для него особо привлекателен:"
      Любовь - абсолютное благо, как и доброта, совесть, сострадание, милосердие - эти всечеловеческие, нравственные ценности, в высшей степени положительные и созидательные. Поэтому страдания, депрессии, тем более суициды со светлым чувством любовь не совместимы.
       Любовь - двуединое чувство, она не бывает без физического влечения, детей продолжения рода. Поэтому поводу Вл. Соловьев писал: "Духовную любовь ("платоническую") нельзя признать "истинной", так как не допускает противоположения духа телу: человек в целостности, духовно - телесен. Любовь духовная не имеет и не может иметь за собою никакого реального дела; она вне воли и движения". Вот, что по этому поводу считает психолог В.Франкл: "Любовь столь же основной феномен, как и секс. В норме секс является способом выражения любви. Секс оправдан, даже необходим, коль скоро он является проводником любви".
      Эрих Фромм (классическая работа которого "Искусство любить" 1956г, несомненно, повлияла на последующие исследования этой темы) считал, что любовь исполнена смысла лишь тогда, когда она не препятствует полному самовыражению. Любовь Фромм определял как "союз, при котором сохраняется цельность и индивидуальность человека" и отмечал, что парадокс любви состоит в том, что два человека, "становясь одним целым, все же остаются двумя разными людьми".
      Рей Шорт профессор социологии университета Висконсин в Платтевилле:
      "Любовь существует тогда, когда ваши сильные нежные чувства к другому человеку уравновешены разумом и глубоким уважением. Суждения о человеке совершенно объективны и рациональны.
    Греки говорили, что "эмоции должны согревать рассудок, но рассудок должен управлять эмоциями".

       Если это настоящая любовь, то рассудок правит балом эмоций.

    Во время 70 летнего юбилея актера Анатолия Кузнецова (боец Сухов) ведущая телепередачи задает вопрос:
    - Поздравляю вас также с 45-ти летием вашей супружеской жизни. В этой связи вопрос: могли бы вы оставить свою жену из-за большой любви?
    А.Кузнецов:
    - Мы прожили с женой 45-ть лет и всегда мне с ней интересно. Я даже себе представить не могу, чтобы такое со мной могло произойти, чтобы я оставил свою жену, будь-то большая любовь к другой женщине или что-то другое.
       Любовь ассоциируется с чувством самоуверенности, доверия и безопасности.
       Любовь не является всепоглощающим чувством. Сохраняется интерес ко всему.
       Любовь выживает в разлуке.
       Подтверждением этому может быть счастливый брак гениального виолончелиста Мстислава Леопольдовича Ростроповича и выдающейся певицы Галины Павловны Вишневской, которая говорила: "Дружба дороже любви. Он мне за 4 дня вскружил голову и вот с 1955 года мы вместе. Долгие годы мы не отказывались каждый от своей творческой жизни. Нередко мы встречались в прихожей, когда я уезжала на гастроли, а он возвращался со своих. У нас были пересекающиеся встречи и в аэропортах. У нас обоих всегда была насыщенная творческая жизнь, и это не помешало нам воспитать хороших детей. Мы оба счастливы в своем браке: "
       Любовь проходит сквозь ссоры без потерь, обогащается опытом.
       Любви с первого взгляда не бывает.
       А если вы приведете пример, что вам известен случай счастливой любви, то этот случай будет относиться к исключению из правила".
    Д-р Карл Минненгер, выдающийся христианский психиатр, выразил эту мысль такими словами: "Любовь не вспыхивает в нас, она в нас вырастает". Любовь зреет по мере того, как пара постигает принципы любви в повседневной жизни. Итак, подлинная любовь поднимается над влюбленностью, и нам следует не только ожидать любви и внимания от других, но самим относится с любовью и вниманием к другим".

      Любовь между мужчиной и женщиной может быть только взаимной. Если любовное чувство без взаимности это влюбленность. Взаимность для любви это как влага для растения, оно не только без влаги не может расти, развиваться плодоносить, но даже семя без живительной влаги не прорастет.
      Перед вами действительно счастливый человек: любящий и любимый, самодостаточный. Я рвусь домой более чем куда-либо, бегу впереди машины, самолета, корабля, потому что дома всегда очень интересно и уютно. Даже езжу отдыхать только вместе со своей женой, потому что без нее не могу. Алла лучше разбирается в людях и жизни, чем я, поэтому мы взаимно друг друга дополняем.
    Игорь Угольников
      Есть ошибочное мнение "Любовь это работа по сохранению чувства, по его поддержанию и возможному усовершенствованию в течение всей жизни. Если в печку дров ни подбрасывать, их ни ворошить, огонь погаснет". Влюбленность надо поддерживать и сознательно защищать, чтобы она дольше просуществовала, а любовь это самодостаточное, психостимулирующее чувство, которое само человека делает более сильным и жизнеустойчивым. А работа это то, что любви предшествует: приобретение необходимых знаний о природе этого чувства и объективный выбор партнера, к которому это чувство возникнет.
        Из интервью 90-летних супругов Дмитрия Андреевича и Еликаниды Ивановны из сельской местности, проживших в браке более 60-ти лет. Он участник трех войн, 7лет был на войне.
    Муж: "Только, когда дети стали взрослыми, мы поняли, что любили друг друга. Раньше об этом не думали, не хватало времени, приходилось очень много работать".
    Жена: "Мы никогда не целовались, он мне никогда не дарил цветов. За всю жизнь он мне подарил один раз кофточку, но он всегда со мной был вежлив, внимателен, добр. У нас много внуков, есть правнуки, я благодарю бога, что он послал мне такого мужчину. Я и живу так долго потому, что он рядом со мной, понимаю, что всю жизнь я была счастлива, любила и была любимой".
      Из письма в газету.
     "Мы с мужем не Ротшильды, до зарплаты порой не дотягиваем, у друзей десятку другую перехватываем, но разве может это омрачить наше счастье?
    Да, да именно счастье. И хотя это понятие стало как-то исчезать из окружающей действительности, для меня оно состояние души вот уже 15 лет. С того дня, когда я встретила и полюбила своего мужа.
    Теперь у нас уже сын и дочка, ютимся в двухкомнатной "распашонке" на краю города. Но, боже мой, с какой радостью я всегда возвращаюсь домой! Я лечу как на крыльях, потому, что знаю: вся грязь, грубость, нервотрепка --все остается за порогом. А дома меня ждет ласковый взгляд, доброе слово, ждут мои малыши со своими горестями и радостями. Здесь в моем маленьком мирке, уютно и надежно. И хотя мебелишка у нас еще из "застоя", холодильник не ломится от деликатесов, а уж про свой "гардеробчик" вообще молчу - я счастлива. Потому, что нужна и любима. Чего же еще желать женщине? О.Максимова Самара".

      Конечно, наши чувства и эмоции рождаются не в сердце, а в мозге. Человеческий мозг можно назвать венцом природы, это чрезвычайно сложный, но удивительно целесообразный и гармонично устроенный орган. Сверху его покрывает так называемое серое вещество, состоящее, в основном, из нервных клеток (тех самых, которые "не восстанавливаются") - это кора головного мозга. Под ней находятся подкорковые отделы мозга, состоящие из белого вещества. Все участки мозга достаточно узко "специализированы" - каждый из них регулирует жизнедеятельность конкретного органа или системы органов. Можно сказать, что в строении мозга отразилась вся история его эволюции: самые "старые" участки (так называемый рептильный мозг), расположенные в подкорковых отделах, руководят "животными", непосредственными реакциями организма (борьба или бегство) в состоянии опасности или стресса (при болезни, ярости, боли, усталости). Над ними лежит группа участков, объединенных названием "лимбическая система". Именно сюда поступают сигналы от всех органов чувств - еще до того, как сознание заметит нашу готовность увидеть, услышать, почувствовать запах или прикосновение.



    « Последнее редактирование: Февраль 17, 2006, 13:42:25 от Оля » Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #10 : Февраль 17, 2006, 13:49:05 »

    ...продолжение)
    По статистике мужчины в 2.5 раза чаще совершают супружеские измены. 70% прогулок женщин на сторону заканчиваются новым браком, в то время как из мужчин только 28% решаются покинуть семью, то есть мужчины меньше "душевно" участвуют в изменах, чем женщины, их измены, в отличие от женских, могут вообще не касаться их души, затрагивая только тело, только физиологию.
    Наиболее "молода" в эволюционном смысле кора головного мозга, кортекс, но именно он "делает человека человеком", отвечая за интеллектуальные и творческие процессы.
    Приняв первичную информацию от органов чувств (это и внешняя информация, и данные о состоянии организма), нервная система передает ее дальше, в удивительное образование гипоталамус: он состоит из нейронов, как нервная система, но одновременно это типичная эндокринная железа.
    В гипоталамусе и прилегающих участках мозга находятся "центры удовольствия и наслаждения", центры тонуса сосудов, сна, аппетита, контроля эмоций, теплорегуляции, иммунитета и многие другие.
    Женская измена 27% - хотя бы раз изменяли
    25% - романы на стороне разнообразят семейную жизнь
    18% - не представляют жизнь без романов
    57% - ни разу не изменяли мужу.
        Из телепередачи. Наташа, второй раз замужем: "Первый муж был красавец и темпераментный, а я ему изменяла, даже сама не могу понять почему. Второй, неказистенький, но никогда не было мысли изменить".
    Не умея выделить заметить, проследить у себя процесс зарождения мысли, чувства, желания, мы обычно оперируем своими чувствами как чем-то самостоятельным чисто духовным. Захотелось мне, например, съесть яблоко, выпить стакан томатного сока или даже походить по комнате, и я это делаю. Самое желание воспринимается часто просто как произвольный акт. Но ведь все эти желания есть лишь субъективное истолкование определенного состояния той или иной группы нервных клеток головного мозга. Перегрелся, обезводился, например, организм. И человеку хочется пить; возник недостаток каких-то витаминов в организме, и ему хочется фруктов; образовался недостаток кальция в организме беременной женщины, и у нее появляется странное желание съесть кусочек мела. Потребность - это отражение объективных нужд организма.
    Примерно по такой же схеме мы можем "хотеть" или "не хотеть" общения с тем или иным человеком, шутим или ругаемся, любим или влюбляемся.
       Вопрос: можно ли по описанию, данному поэтессой отличить любовь от влюбленности?
    А.Ахматова
    Любовь
    То змейкой, свернувшись клубком,
    У самого сердца колдует,
    То целые дни голубком
    На белом окошке воркует,

    То в инее ярком блеснет,
    Почудится в дреме левкои:
    Но верно и тайно ведет
    От радости и от покоя.

    Умеет так сладко рыдать
    В молитве тоскующей скрипки,
    И страшно ее угадать
    В еще незнакомой улыбке.
       Из приведенных признаков чувства, точнее, предчувствия, нет ни одного, который бы позволял утверждать, даже предполагать, что описывается любовь. Это влюбленность, которую Анна переживала ни раз, как и вообще любой здоровый человек.
    Православие признаки любви излагает словами Апостола Павла.
    ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ (глава 13)
    1. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
    2. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
    3. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы.
    4. Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится.
    5. Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла.
    6. Не радуется неправде, а страдает истине.
    7. Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
    8. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится:
    13. А теперь пребывают сия три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
    1.Кор.13, 1 - 8, 13.
    Большевики после прихода к власти свое понимание любви изложили в следующем документе.
    ДВЕНАДЦАТЬ ПОЛОВЫХ ЗАПОВЕДЕЙ РЕВОЛЮЦИОННОГО ПРОЛЕТАРИАТА.
    1.Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата - первая половая заповедь революционного рабочего класса.
    2.Необходимо половое воздержание до брака, брак лишь в состоянии полной социальной и биологической зрелости (т.е.20-25 лет) - вторая половая заповедь пролетариата.
    3.Половая связь - лишь как конечное завершение глубокой всесторонней симпатии и привязанности к объекту половой любви.
    4.Половой акт должен быть лишь конечным звеном в цепи глубоких и сложных переживаний, связывающих в данный момент любящих. Социальное, классовое впереди животного, а не наоборот.
    5.Половой акт не должен часто повторяться.
    6.Не надо часто менять половой объект. Поменьше полового разнообразия.
    7.Любовь должна быть моногамной, моноандрической (одна жена, один муж).
    8.При всяком половом акте всегда надо помнить о возможности зарождения ребенка и вообще помнить о потомстве.
    9.Половой подбор должен строиться по линии классовой, революционно- пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специального полового завоевания.
    10.Не должно быть ревности. Половая, любовная жизнь, построенная на. взаимном уважении, на равенстве, на глубокой идейности близости, на взаимном доверии, не допускает лжи, подозрения, ревности.
    11.Не должно быть половых извращений.
    12.Класс в интересах революционной целесообразности имеет право вмешиваться в половую жизнь своих сочленов. Половое должно во всем подчиняться классовому, ничем последнему не мешая, во всем его обслуживая.
        Еще история, которая показывает как путаница между влюбленностью и любовью может если уж не изломать, то усложнить всю жизнь.
    Иван Андреевич Крылов, великий, русский баснописец родился в 1766 году в семье офицера. Его отец умер рано и уже в 9 лет Ваня был вынужден идти работать писарем в магистратуре. Его писательский талант проявился рано, уже в 14 лет он написал свою первую пьесу.
    В 24 года он в течение всего лета гостил у знакомых в деревне. В доме которых, воспитывалась осиротевшая родственница Анюта, внучка Ломоносова. Анюта с Иваном много гуляют по живописным окрестностям, между ними возникает роман. Иван пишет много любовных стихов посвященных красавице Анюте. В конце лета Иван признается в любви Анюте, она отвечает ему взаимностью. Но когда он официально посватался, дядя Анюты отказал ему, так Иван был беден и безроден.
    Иван сразу уезжает в Москву и поступает на службу. Чувство Анюты к Ивану было настолько сильно, что после столь драматичной развязки она начинает болеть, худеть. Дядя, озабоченный здоровьем племянницы пишет письмо в столицу, что он меняет свое решение по поводу сватовства Ивана и дает согласие на их брак с Анютой. Иван в ответ пишет странное письмо, в котором он просит, чтобы дядя сам привез Анюту в Москву, так как у него проблемы с финансами. Родственники Анюты были так оскорблены ответом Крылова, что прекращают с ним переписку.
    Иван не удовлетворенный своим материальным положением, становится членом организованной преступной группировки, которая гастролирует по всей России. Через 12 лет так и необогатившись преступным промыслом, он вновь возвращается к любимой писательской деятельности, занимается журналистикой.
    Находясь под впечатлением любовного чувства к Анюте, Крылов пишет стихи, но делает все, чтобы с ней так и не встретиться. За красавицу Анюту не мало женихов сваталось, но она так и не выходила замуж и прожила долгую жизнь, до 86 лет. Иван Андреевич также ни разу не женился и умер в 76 лет, став известным баснописцем.
    Е.Пушкарев



    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #11 : Февраль 18, 2006, 14:11:49 »

    4.Недоброкачественная влюбленность - мания

    Я разрушила внутренний храм, я ничего не приобрела от этой любви в дальнейшей жизни, а то, что было во мне, внутри, стало оседать, перекашиваться, рушиться. Я разрушила себя, что-то ушло из жизни, плохо я сделала.
    Народная артистка России Л.Сенчина
    Незнание - мать обожания.
    Пословица
    Голова моя глупая: безногая, безрукая:
    А когда любовь проходит,
    Голова меня находит.

    Народная артистка России А.Пугачева

       "Тейа мания" - безумие от богов - так называли эту любовь древние греки. Сафо и Платон увековечили ее симптомы - смятение, и боль души, сердечный жар, потерю сна и аппетита. "Любовь-манию" открыли человечеству арабы с их горячими чувствами и фанатическим сгущением всех сил души в узкий пучок. "Я из племени Бен Азра, полюбив, мы умираем" - так отпечаталась в поэзии эта фанатическая любовь. Испытав ее, любящий становится меджнуном - безумцем, и почти буквально, - а то и буквально - терял рассудок.
       Тысячу лет назад, в конце первой эры, это любовное чувство вспыхнуло как эпидемия, захлестнуло всю арабскую поэзию, проникло в искусство Персии, Средней Азии, Грузии, трубадуров.
    Такое чувство питал позднее и гётевский Вертер, и купринский Желтков, и многие герои мрачной романтической поэзии.
    И в жизни мания берет человека в плен, подчиняет его себе. Это очень неровное чувство, оно все время мечется вспышками возбуждения и подавленности. Переживающие это чувство часто ревнивы и поэтому не выносят разлуки: при раздорах они могут сгоряча предложить ближнему человеку расстаться, но тут же до дрожи пугаются этого.
       Мания редко бывает счастливой: это пессимистическое, саморасшатывающее чувство, его питают люди, у которых пригашена энергия светлых чувств. В выборке Д.А.Ли почти все они, в отличие от прагмиков, были недовольны жизнью, обделены жизнелюбием.

    Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими.
    Б.Шоу

       Даже в названии самого загадочного типа любви - мания греческая цивилизация выразила согласие о сходстве ее с безумием, а значит болезнью. А вот на вопрос, что же является причиной болезни, нет не человек, в которого влюблены, а в самом влюбленном человеке? Ответ не находили. Наука долгое время не решалась приступить к раскрытию этой проблемы, и ее изучением занимались поэты и писатели.
       В быту о чувстве мания говорят так: влюбился без памяти, любовное замыкание, сгорать в любви, сражен любовью, угораздило же так влюбиться, рухнул в любовь как в пропасть, любовный восторг, тяжелая, роковая, неистовая, непосильная, маниакальная, культовая, безоглядная, безоговорочная, молитвенная, всепоглощающая, зубодробильная, деспотическая, порабощающая, неземная, травматическая, душераздирающая, умопомрачительная, вероломная, экстремальная, парализующая, инфарктная, дна не достанешь, наваждение, без границ, совсем замучила, швыряет как песчинку, владеет как рабом, несет как ураган щепку, неумеренная бескрайность, пронизывает во всех измерениях, каждую клеточку организма, пожирающая, до самозабвения, атомное чувство, выше Эйфелевой башни, дороже жизни, сильнее смерти, космическая страсть, идолопоклонничество, обожание, околдован, пожар сердца, экстаз, затмение, сила планетарных размеров, титанический импульс души, чувство великан, на коленях готов за ней ползти, весна в раю, обмираю по нем и др.
       Легко и счастливо текущая любовь мало интересовала поэтов, а, будучи законодателями, в толковании этого чувства, они воспевали только особенно напряженные, охотнее трагические версии. Недаром Шекспир восклицает: "Скажите, где, когда была счастливой настоящая любовь?".
       Не очень отставали от поэтов и философы. Н.Бердяев: "Любовь трагична в этом мире и не допускает благоустройства, не подчиняется никаким нормам. Любовь сулит любящим гибель в этом мире, а не устроение жизни. И величайшее в любви, то, что сохраняет ее таинственную святость, - это отречение от всякой жизненной перспективы, жертва жизнью. Этой жертвы требует всякое творчество, требует жертвы и творческая любовь. Жизненное благоустройство, семейное благоустройство - могила любви. Жертвенная гибель в жизни и кладет на любовь печать вечности. Любовь теснее, интимнее, глубже связана со смертью, чем с рождением, и связь эта, угадываемая поэтами любви, залог ее вечности. Глубокая противоположность любви и деторождения".

      "Противоречия ночного помешательства были необъяснимы, как чернокнижие. Тут было все шиворот-навыворот и противно логике, острая боль заявляла о себе раскатами серебряного смешка, борьба и отказ означали согласие, и руку мучителя покрывали поцелуями благодарности".
    Б.Пастернак
       И вот эта самая долгая загадка человечества стала раскрываться с наступлением эры психоанализа, его открывателем З.Фрейдом в работе "Об особом типе "выбора объекта" у мужчины". Которая начинается так. "До сих пор мы представляли только поэтам изображать "условия любви", при которых люди совершают их "выбор объекта" и согласуют свои мечты с действительностью. В самом деле, поэты отличаются от других людей некоторыми особенностями, позволяющими им разрешить такую задачу. Обладая особенно тонкой организацией, большей восприимчивостью сокровенных стремлений и желаний других людей, они в то же время обнаруживают достаточно мужества, чтобы раскрыть перед всеми свое собственное бессознательное. Но ценность познания, заключающегося в их описаниях, понижается благодаря одному обстоятельству. Цель поэта - выставить интеллектуальные и эстетические удовольствия и воздействовать на чувство, вот почему поэт не может не изменить действительности, а должен изолировать отдельные его части, разрывая мешающие связи, смягчая целое и дополнять недостающее. Таковы преимущества так называемой "поэтической вольности". Поэт может проявить весьма мало интереса к происхождению и к развитию подобных душевных состояний, описывая их уже в готовом виде. Поэтому необходимо, чтобы наука, более грубыми прикосновениями и совсем не для удовольствия, занялась теми же вопросами, поэтической обработкой которых люди наслаждались испокон веков. Эти замечания должны служить оправданием строгой научной обработки и вопросов любовной жизни человека. Как раз наука и требует самого полного отказа от "принципов наслаждения", насколько это возможно для нашей психической деятельности".

       В этой работе З.Фрейд описал несколько "странных типов выбора" объектов любви мужчиной, одним из которых была "любовь к проститутке" и дал этому логичное, психоаналитическое объяснение.

    Счастье - как здоровье: когда его не замечаешь, значит, оно есть.
    И.С.Тургенев

      Получив от З.Фрейда для изучения "загадочной любви" точное, перспективное направление дальнейших действий, психоаналитики и психотерапевты не только добрались до окончательной разгадки "вечной проблемы" дав ей точное определение - "болезнь", выяснили истоки мании, признаки ее характеризующие, и разработали методики ее лечения.
    Было установлено, что люди предрасположенные к мании воспитывались в неполных, асоциальных либо в так называемых "функциональных семьях", в которых царит отчужденность, обособленность, каждый держится сам по себе. В такой семье нет душевной поддержки, единства, нет шутки игры, зато критика и порицание в великом избытке. "Функциональная семья" это семья формальная, в ней все друг другом недовольны, каждый требует от другого исполнения роли в соответствии с его "функцией", и каждый же защищается от такого подхода.
    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #12 : Февраль 18, 2006, 14:14:46 »

    ...продолжение)
    Истоки возникновения мании.
    :Ибо если есть любовь на свете, - а она есть! - то она недалека от безумия.
    Марк Туллий Цицерон
       Выбор любовных партнеров решается не столько на уровне сознания, сколько на бессознательном уровне. Согласно учению академика Д.Н.Узнадзе восприятие человеком внешних объектов, в том числе и других людей, зависит не только от его сознательного отношения, но и бессознательной установки на определенное восприятие.
       Согласно известной теории петтернов, развитие человека, начиная с первых месяцев жизни, связано с широким потоком информации об окружающих людях, которая закрепляется в бессознательном в виде определенных образцов или эталонов - петтернов, носящих положительный и отрицательный характер (то есть окрашенных положительной или отрицательной эмоцией). Когда человек воспринимает другого человека, он часто испытывает необъяснимую симпатию или антипатию, что на сознательном уровне объяснить трудно. На бессознательном уровне это может быть объяснено идентификацией, то есть совпадением каких-то частей внешнего образа, поведения или характера с определенными петтернами, заключающими в себе опыт общения с другими людьми, особенно с родителями в раннем возрасте. В зависимости от эмоциональной заряженности петтерн окрашивает положительно или отрицательно воспринимаемый образ. Во время процесса идентификации в него включается не всегда самый существенный элемент воспринимаемого образа, и поэтому в дальнейшем эмоциональное восприятие человека может не совпадать с его объективной ценностью. Такая ситуация и является причиной возникновения мании.

       Женщина трижды приходила на аборт и как только слышала стук инструментов, передумывала и уходила. У нее родилась хорошая, здоровая девочка, которая обожает отца и ненавидит мать.

       Влюбленные, с социально-психологической точки зрения, представляют пару (или диаду), которая подчиняется определенным закономерностям. Многие исследователи указывали на роль основополагающих эталонов лица определенного пола, которыми являются для ребенка отец или мать. Например, если первичные глубоко лежащие основы эмоциональной жизни мужчины впервые в раннем детстве были заложены его матерью, то и во взрослом периоде этот мужчина будет иметь бессознательную установку на поиск женщины, имеющей черты его матери. Конечно, маленький ребенок не имеет еще дифференцированной сексуальности. В основу его эмоциональности закладываются ласки матери, имеющие защитный, ободряющий, коммуникативный характер.
    Подсознательно мы ищем того, у кого в характере или внешности преобладают черты воспитывавших нас людей. Наше подсознание, анализирующее только прошлый опыт и почти игнорирующее внешний мир, подталкивает нас к воссозданию атмосферы, окружающей нас в детстве. Это происходит потому, что мы все стремимся залечить раны, полученные в нежном возрасте.
    Подсознание принимает решение, что именно этот человек является идеальным объектом любовных отношений, потому, что он способен компенсировать обиды, сгладить переживания и залечить травмы, полученные в детстве.

    Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
    М.Аврелий

       Мы стремимся с лихвой компенсировать то, что недополучили от наших родителей в детстве, но иногда неосознанно, слепо воссоздаем болезненно пережитые нами же в детстве ситуации. Никто из нас не сможет вспомнить этот период первых месяцев, лет своей жизни, однако подсознание "помнит" все наши детские психотравмы, слезы, переживания.
    Из широкого круга лиц, с которыми мы знакомы, что бы ни говорило наше сознание, большинство людей испытывают влечение к тем, кто обладает как положительными, так и отрицательными чертами характера воспитавших нас; более того, отрицательные черты, как правило, оказывают даже большее влияние на наш выбор.
    В своих поисках идеального человека, который будет напоминать наших родителей и одновременно сумеет восполнить недостающие нашему характеру качества, мы полагаемся на подсознательный образ представителя противоположного пола, сформировавшийся в нашем мозгу с младенческого возраста. Этот образ представляет собой собранный из отдельных фрагментов портрет, сами фрагменты взяты от людей, которые оказали наиболее сильное влияние на нас в раннем детстве. Ими могли быть наши родители, братья сестры, воспитательница в яслях или какой-то близкий родственник. Кем бы они ни были, в нашем мозгу хранится вся информация об этих людях: звуки их голоса, степень их заботы о нас, когда мы плакали, цвет их лица в момент рассерженности, их улыбка в минуты счастья, осанка, походка, особенности характера, таланты и интересы. Наряду с этими впечатлениями наш мозг записал все важные моменты жизни связанные с ними. Мозг никак не интересовали эти данные, он просто запечатлел их, как это делает кинокамера.

    Счастье - это не станция назначения, а способ путешествовать.
    М.Ранбек

      "Уровень громкости" у этих записей, безусловно, разный. Наиболее живо сохранились впечатления, произведенные на нас нашими воспитателями в самом раннем детстве. Примечательно, что из этих впечатлений прочнее всего закрепились те, которые связаны с психическими ранами, полученными от наших родителей и близких. Это неудивительно - ведь подобные столкновения тогда мы расценивали только как угрозу своему существованию. Постепенно, год за годом, эти сотни килобайт информации о воспитывающих нас слились и воплотились в некий ясный образ. Подсознание, не обладающее способностью к каким-либо разграничениям, просто поместило этот образ в сектор под названием "Люди, отвечающие за мое выживание". Этот образ можно представить в виде силуэта с некоторыми отличительными физическими признаками, но со сложным характером, вобравшем в себя черты, присущие разным воспитателям.
       Едва бросив взгляд на человека, наш мозг считывает огромное количество информации, а когда встречается человек, который соответствует сформированному образу, наше подсознание возбуждает к нему мгновенный интерес.
    Как происходит столь быстрая оценка скрытых человеческих качеств? Если внешние черты видны, то черты характера не столь очевидны. Сделать такую быструю оценку удается, потому, что мы опираемся при этом, на так называемое, согласно Фрейду, "подсознательное восприятие". Мы интуитивно узнаем о людях гораздо больше, чем способны постигнуть рациональной частью мозга.
        Психологический термин "перенос", существующий для такого ошибочного отождествления означает присвоение характерных черт одного человека другому. Человек часто переносит свои чувства к родителям на партнера, так как наше подсознание выбирает партнера, похожего на близких нам людей, таким образом, "перенос" происходит по формальным признакам. В подсознании просто преувеличиваются сходства и нивелируются различия. А если мы зададим вопрос влюбленному о том, что похож ли любимый человек на твоих родителей? Он, даже хорошо подумав, будет отрицать какое-либо сходство, в этом заключается противоречие, нередко конфликт сознания с подсознанием.
    Нам кажется, что мы влюблены в конкретного человека на самом же деле мы влюблены в образ, спроецированный подсознанием на этого человека. Бенджамин Спок уверяет: "У детей от 3 до 6 лет создается романтический идеал прообразом, которого являются воспитывавшие нас люди. Последующие увлечения будут бессознательно определяться этим эталоном". А детский психолог Петер Штрук из Германии уверяет, что формирование романтического идеала завершается уже к трем годам.

    Труднее всего исцелять ту любовь, которая вспыхнула с первого взгляда.
    Ж.Лабрюйер

    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #13 : Февраль 18, 2006, 14:27:14 »

    ...продолжение)
    Сходство с болезнью.
    Любовь правильнее всего сравнить с горячкой: тяжесть и длительность и той и другой нимало не зависит от нашей воли.
    Ф. де Ларошфуко
       Еще в XI в. знаменитый Авиценна - Абу Али Ибн Сина признавал "слишком сильную любовь" болезнью, он исцелял юношей, которые таяли от несчастной любви, теряли сон и аппетит. От недугов любви он лечил их любовью - от подобного лечил подобным. Стала легендой история, когда ни один врач уже не мог вылечить почти бездыханного принца, потому что никто не нашел причину его болезни. Ибн Сина догадался, что болезнь вызвана его робкой и безгласной любовью, настоял, чтобы родители принца посватались к возлюбленной, - и вернул юношу к жизни.
       Душевная боль, которую испытывает человек, - это действительно боль нервов, так называемая "адреналиновая тоска": в кровь человека под влиянием отрицательного стресса выбрасываются резко возросшие порции адреналина. Отсюда и гнетущая, совершенно физическая тяжесть, от которой "ломит душу", "рвет сердце". Каждая клеточка организма "стонет" и "жалуется", тело тянет к земле:
        Младший сын имама Шамиля, предводителя восстания на Кавказе в XIX веке воспитывался при царском дворе. В 23 года он влюбился в столичную красавицу Дашу. После объяснения в любви и сватовства он получил отказ. Он уехал на Кавказ, но вскоре от тоски по Дашеньке умер.
        Доктор Майкл Лебовиц из "Нью-йоркского института психиатрии" не только считает, что любовное состояние может быть вызвано действием химических элементов, но и что регулятором такого состояния является одно конкретное химическое вещество. Этот любовный химический источник - фенилэтиламин, который относится к семейству амфетаминов. Среди прочих свойств амфетамины обладают способностью выделять адреналин. "Любовь вызывает головокружение, подобно реакции на высокотоксичный амфетамин, - говорит доктор Лебовиц, - и крах, который следует за разрывом, очень напоминает психологическое состояние аутизма (крайняя форма отчуждения)".
        Он обнаружил еще одну связь между любовным чувством и фенилэтиламином. Наблюдая своих пациентов, склонных влюбляться и разочаровываться в выборе гораздо чаще, чем это свойственно среднему человеку, доктор Лебовиц обнаружил, что как только любовная связь разваливалась, эти люди начинали поглощать огромное количество шоколада. А шоколад содержит фенилэтиламин и, насколько можно судить, помогает потерпевшим "сердечное крушение" справиться с болезненными переживаниями, подобно тому, как метадон помогает отучить наркоманов от привычки к героину.
        В Германии уже в наше время произошел случай, который обошел всю печать мира. Молодой служащий, получив "нет" в ответ на признание в любви, буквально заболел от душевных страданий. Заболел, так как болели от несчастной любви в "Тысяча и одной ночи", в арабских, персидских преданиях и поэмах, в индийской и европейской рыцарской литературе средних веков. Несколько дней он не мог, есть, спать, ходить - и хозяин уволил его за прогул. Но страдалец, подал на него в суд! Суд назначил экспертизу, и экспертиза решила - любовное страдание - вид нервного шока, который требует лечения, как и все нервные расстройства. Суд счел причину прогула уважительной и восстановил молодого человека на работе.
        Немецкими учеными установлено, что самоубийства среди мужчин из-за несчастной любви в три раза выше, чем среди женщин. При разрыве, мужчина чувствует себя по-настоящему несчастным. Он испытывает глубокую депрессию и невыносимое одиночество. Некоторые мужчины даже умирают от разрыва сердца, такой "острый случай любовной болезни" может вызвать высокое давление и привести к хронической инвалидности, а иногда и к смерти.

    Дж. Локк: "Люди, охваченные подобным состоянием, кажутся иногда одержимыми: они как бы находятся под властью каких-то чар, не видят того, что происходит перед их глазами, не слышат громких речей компании: а когда при помощи какого-либо сильного средства их потревожат, они производят впечатление людей вернувшихся из какой-то далекой страны:"
    А.Шопенгауэр и З.Фрейд полагали, что любовная страсть ослепляет, притом настолько, что в любовном ослеплении человек способен совершить преступление, ничуть не раскаиваясь об этом.

    Аббат Клод Фролло (один из действующих лиц романа В.Гюго "Собор Парижской богоматери) убил любимую им Эсмиральду из чувства ревности и ненависти к ее избраннику, Отелло задушил Дездемону. Подобные трагедии происходят ежедневно.
        Психолог Дороти Теннов, автор книги о "пристрастной любви" предложила новый термин для обозначения этого "сладостного безумства". Она называет это чувство "лимеренция" и толкует его отнюдь не лирически, а как навязчивую страсть, которая превращает жизнь в подобие ада, озаряемого минутами блаженства. Образно это выражается - бочка дегтя, в которой есть ложка меда.
    Синонимом лимеренции являются состояния о которых говорят: от любви сгорает, сохнет, оглушен, сражен, ослеплен, "крышу снесло", потерял голову, изнурительный жар крови, безумие от богов, смятение души и сердца, в голове дурман, испепеляющий зной, сердечная горячка, сладкое сумасшествие, душевная крайность, теперь ни жить не могу, ни умереть, не вынимаемая заноза, землетрясение души, мученическая.
       Лимеренция характеризуется неотступностью мыслей о любимом и уверенностью в том, что обойтись без него невозможно.
    Сопутствующие ей эмоциональные взлеты и падения требуют значительных энергетических затрат, что сказывается на взаимоотношениях с миром, снижает работоспособность и нарушает внутреннее равновесие. По мнению Дороти Теннов, одним лимеренция незнакома (что вовсе не означает, что они никогда не любили), тогда как другие неоднократно испытывали всю гамму проявлений этого чувства.

    А вот как Э.Хеменгуэй переживал лимеренцию: "Время остановилось, и земля под нами качнулась".
        Она предупреждает, что в этом состоянии могут совершаться настолько неразумные поступки, о которых человек в последствии может пожалеть.
        В конце XIX века известный французский юрист исследователь судебной психологии писал: "Любовь, которая играет такую важную роль в жизни и в литературе, занимает также в статистике преступлений и самоубийств существенное место".

       А вот как болезнь манию описывают в большой литературе. Влюбленность телеграфиста Желткова из повести А. Куприна "Гранатовый браслет".
      "В первую секунду я сказал себе: я ее люблю потому, что на свете нет ничего похожего на нее, нет ничего лучше, нет ни зверя, ни растения, ни звезды, ни человека, прекраснее вас и нежнее.
    В вас как будто воплотилась вся красота земли:"
    Вся его жизнь наполнена только Ею, и когда он уже не может видеть Ее хотя бы издали, ему становится нечем жить, жизнь превращается в пытку, а суицидальный исход как избавление от невыносимых страданий. Именно о такой любовной страсти писал М. Фичино.
       ":когда любимый не любит любящего:, тогда любящий целиком мертв. Ведь он не живет в себе :, как не живет и в любимом, потому, что отвергнут им. Где же он тогда живет? Неужели же в воздухе, в огне или земле, или в теле животного? Никоим образом. Ибо душа человека не живет в каком-нибудь ином теле, кроме человеческого. Так, может быть, она влачит жизнь в каком-нибудь ином теле нелюбимого человека? Разумеется, нет. Ибо, если он не живет в том, в ком он страстно стремится жить, как он будет жить в другом? Следовательно, нигде не живет тот, кто любит другого, но им нелюбим. По этой причине нелюбимый любящий вполне мертв. И никогда не воскреснет, если не пробудит его негодование".
        Когда Марину Цветаеву спросили, что бы она сказала тому, кто в ответ на любовный отказ угрожал бы ей застрелиться. Она ответила: "Стреляйся. Немедленно". В этом ответе проявилась не жестокость мудрой женщины, а знание жизни. Что этим человеком движет: необузданность страсти или уязвленное самолюбие, чрезмерная самоуверенность или обезумелое отчаяние? Истерики шантажируют, но угрозы редко осуществляют. Хуже с тихонями, упертыми страдальцами, эти могут.
       Известный психотерапевт Владимир Леви называет семь типов любовно-зависимого суицидального риска:
    - долгое, обнадеживание, а потом отказ;
    - отказ в унизительной форме;
    - юный возраст, чрезмерный эгоизм осложненный инфантильностью;
    - наслаивание любовной драмы на депрессивное состояние, возникшее от иных причин;
    - предрасположенность человека не только к любовной, но и другим зависимостям - например к наркотической, алкогольной;
    - болезненное самолюбие, комплекс неполноценности; склонность мстить - именно такие люди чаще всего пытаются шантажировать то убийством, то самоубийством, а иногда и действительно его совершают из мести или просто для доказательства своих чувств;
    - отношения, дошедшие до большой привязанности и зависимости, обрываемые либо внезапно и грубо, либо по типу рубки хвоста по частям, особенно когда это не просто уход, а уход с изменой:
    Случай из жизни. Адольф Гитлер был старше Евы Браун на 23 года, их любовная связь началась за долго до того, как он стал фюрером. Гитлера больше всего интересовала власть, поэтому судьба семейного бюргера его совершенно не привлекала. Он поддерживал отношения с Евой ровно на столько, на сколько она не мешала его партийной карьере. Еву это обижало, она так тяжело переживала, что совершила попытку самоубийства. Попытка оказалась не завершенной и практически никак не отразилась на их взаимоотношениях.

     
    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Оля
    Вредная
    Читатель.
    Герцог
    *****

    Карма 278
    Offline Offline

    Пол: Женский
    Сообщений: 917


    Любовь к самому себе - роман, длящийся целую жизнь

  • Почетный старожил

  • « Ответ #14 : Февраль 18, 2006, 14:31:15 »

    ...продолжение)
        В конце мая 1945 года, когда судьба третьего рейха была уже предрешена, а над рейхстагом развивался красный стяг победителей, Ева проживала на даче фюрера в Альпах. Она понимала, что Гитлер проиграл и его дни сочтены, но она принимает решение ехать к нему, в осажденный Берлин. Сама по себе эта поездка была очень опасной, кругом бомбежка, взрывы, стрельба, но Еву ничто не останавливает.
       Для Гитлера приезд Евы был неожиданностью, но он обрадовался и сказал, что она заслуживает, чтобы стать официальной женой фюрера. К этому времени Гитлер представляет из себя жалкое зрелище, это трясущийся, невротизированный инвалид, развалина. Вместе с обсуждением бракосочетания они обсуждают и о том, как покончат с жизнью. Ева Браун много лет была любовницей Гитлера и меньше суток его женой.
       С болезнью алкоголизм сравнивает манию Робин Норвуд известная психотерапевт из Калифорнии в своей книге "Надо ли быть рабой любви?"
       "В приведенных ниже признаках даны характеристики болезни и выздоровления для алкоголиков и для людей, которые "любят слишком сильно" (пристрастны к нездоровым взаимоотношениям). В них четко просматривается параллель между обеими болезнями, - как в активной фазе, так и в фазе выздоровления. Разумеется, таблица не может полностью отразить всех черт борьбы за выздоровление у людей, страдающих каждой из этих болезней. Излечиться от пристрастия к нездоровым взаимоотношениям ("слишком сильной любви") так же трудно, как и от алкоголизма. Для тех, кто страдает этими болезнями, выздоровление может означать выбор между жизнью и смертью.

       Олимпийская чемпионка Юлия Чепалова: "Мне нравилось подшучивать, дразнить ребят, которые ухаживали за мной, и все это было до тех пор, пока один парень ни покончил жизнь самоубийством. После этого я стала осторожнее относиться к ребятам и своим шуткам".

    Характеристики болезни:

    Алкоголизм
    - Пристрастие к спиртному
    - Отрицание остроты проблемы. Ложь с целью скрыть истинные размеры пьянства
    - Повторяющиеся попытки контролировать употребление спиртного
    - Необъяснимые перемены настроения гнев, депрессия, чувство вины, обидчивость
    - Иррациональные поступки
    - Повышенное число суицидов в 80 раз
    - Инциденты, связанные с интоксикацией
    - Ненависть к себе в сочетании с самооправданием
    - Соматические заболевания вызванные злоупотреблением алкоголя


    "Слишком сильная любовь"
    - Пристрастие к нездоровым взаимоотношениям
    - Отрицание остроты проблемы. Ложь с целью скрыть истинный характер взаимоотношений
    - Повторяющиеся попытки контролировать взаимоотношения с партнером
    - Необъяснимые перемены настроения гнев, депрессия, чувство вины, обидчивость
    - Иррациональные поступки
    - Повышенное число суицидов
    - Инциденты, связанные со стрессом
    - Ненависть к себе в сочетании с самооправданием
    - Соматические заболевания вызванные затяжным стрессом

    Процессы выздоровления от алкоголизма и "слишком сильной любви" (нездоровых взаимоотношений) также в значительной степени совпадают.
    - Признание своей беспомощности перед болезнью
    - Принятие на себя ответственности за свои поступки
    - Поиск помощи у специалистов
    - Постараться объективно разобраться в своих чувствах, а не застревать в них
    - Развитие здоровых интересов, оздоровление образа жизни

       И алкоголизм и "слишком сильная любовь" (нездоровые взаимоотношения) на ранних стадиях проявляются, скрыто, но когда разрушительные последствия становятся очевидными, возникает искушение рассматривать и лечить лишь физические проявления болезни - цирроз печени или панкреатит у алкоголика, нервное расстройство или высокое кровяное давление у женщины, которая "любит слишком сильно", не рассматривая картину в целом. Жизненно важно лечить эти "симптомы" в контексте болезненного процесса, приведшего к их образованию, и распознавать данный болезненный процесс на самых ранних стадиях, чтобы предупредить возможность разрушения эмоционального и физического здоровья.
    Будь то пристрастие к химической зависимости или к нездоровым взаимоотношениям, в конечном счете, затрагивает каждый аспект жизни больного, вызывая прогрессирующее расстройство во всех отношениях. Это относится и к детям людей страдающих нездоровыми взаимоотношениями, у которых возникает психическое заболевание - "созависимость", что в свою очередь приводит к их предрасположенности к такой же болезни - нездоровые взаимоотношения.
      Возникшее влечение (под действием сильных эмоций) меняет внутренний мир человека и искажает психические процессы, такие как мышление, восприятие и оценка. Происходит переоценка ценностей, переориентация личности. Межличностные отношения формируются на базе этих искаженных чувств".

    Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.
    Цицерон

    По словам Стенона Пила, автора книги "Любовь и пристрастия", ":пристрастное переживание поглощает сознание человека и как анальгетик приглушает его озабоченность и страдание.
        Пристрастные взаимоотношения характеризуются желанием постоянного и успокаивающего присутствия партнера. Второй критерий пристрастности состоит в том, что она ослабляет способность сосредотачивать свое внимание на других аспектах своей жизни.
       Мы пользуемся своей одержимостью любимым человеком, чтобы избежать страданий, пустоты, гнева и страха. Мы пользуемся нашими взаимоотношениями как наркотиками, избегая тех чувств, которые нам пришлось бы испытать в одиночестве. Чем более мучительным становится наше общение с партнером, тем сильнее оно отвлекает нас от действительности. Самые ужасные взаимоотношения служат для нас той же целью, что и наркотики для законченного наркомана. Но без возлюбленного, на котором мы можем сосредоточить все свое внимание, мы замыкаемся в себе. Часто у влюбленного появляются физические и эмоциональные симптомы, характерные при воздержании от наркотиков: тошнота, потливость, переохлаждение, судороги, хаотичные мысли, депрессия, бессонница, паника и приступы тревоги.
        Весьма неустойчивой становится и психика влюбленных: они то без причинно веселятся, а то на них находит уныние, они не слышат, что говорят им окружающие, или вдруг взрываются и говорят близким дерзости из-за какой-нибудь ерунды. Стоит ли удивляться, что в старину такое необычное поведение влюбленных приписывалось действию зелья или колдовских чар?"

       Известный испанский философ Х.Ортега-и-Гасет рассматривает манию как временное состояние похожее на психическое заболевание.

    Признаки мании
      "Влюбленные похожи на сумасшедших, они не видят очевидного и умудряются увидеть несуществующее".
    Древнеримский поэт Лукреций Кар
         Врач психотерапевт Харви Хендрикс изучавший психологию любовных отношений, проанализировав высказывания влюбленных из литературных произведений, других источников, пришел к выводу, что переживаемое чувство мания, можно охарактеризовать четырьмя признаками, которые в последствии были дополнены:
       1. Феномен узнавания. Первая фаза характеризует взаимоотношения на начальной стадии и обычно звучит так: "Как только я познакомился с тобой, сразу почувствовал, что именно тебя я искал. Я тебя сразу узнал". Эта фраза теряют свою загадочность, если вспомнить про уже описанный принцип выбора - человек подсознательно влюбляется в того, кто сильнее всего напоминает ему его родителей или воспитавших его людей. Он словно вновь встречается со своим детством и на уровне подсознания надеется, что его самые глубокие, самые сильные, но неудовлетворенные в детстве желания будут наконец-то удовлетворены. И для этого есть основания: появился тот, кто возьмет на себя заботу о нем; он уже не будет одинок и беззащитен.
       2. Феномен безграничности времени. Через несколько дней после знакомства создается впечатление, что они знали друг друга всегда; в их отношениях не существует границ времени. Позже влюбленные осознают этот факт и говорят: "Мы знакомы всего несколько дней, а мне кажется, что я знал тебя всю жизнь". Это не просто слова, влюбленные действительно чувствуют себя друг с другом как старые знакомые. Эти впечатления являются подтверждением того, что этим чувством правит подсознание. Когда люди влюбляются, их подсознание совмещает образ партнера с образом родителей или воспитателей, и ощущение влюбленности в этом смысле эквивалентно ощущениям младенца, находящегося на руках у своей любящей матери. Возникает иллюзия надежности и безопасности, влюбленный "вцепляется" в партнера как утопающий в спасательный круг.

    Буйной любви надо страшиться так же, как ненависти. Когда любовь прочна, она всегда ясна и спокойна.
    Г.Торо

    Записан

    Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
                                         (Oscar Wilde)
    Страниц: [1] 2 Печать 
    Перейти в:  


    Войти

    Игра Го в Санкт-Петербурге и ЛО

    Powered by SMF 1.1.11 | SMF © 2006-2009, Simple Machines LLC